出自宋代姜特立《詠蠶》:
{左亻右蠡}{左亻右蠡}屢神化,宛宛始成室。
生從五泰初,事至三起畢。
利物先遭烹,謀身自無術(shù)。
衣被遍四方,丘山計(jì)端疋。
豈知驕奢主,結(jié)綺蹤游逸。
剪彩滿園林,光輝艷風(fēng)日。
理宜得敗亡,此道天所疾。
禮經(jīng)重親蠶,一縷知自出。
大禹惡衣服,仁儉由圣質(zhì)。
我本生田家,蠶織嘗究悉。
初不恥缊袍,一暖志愿訖。
注釋參考
大禹
對(duì) 夏禹 的美稱?!稌ご笥碇儭罚骸霸蝗艋?大禹 。” 孔 傳:“ 禹 稱大,大其功?!?唐 李白 《公無渡河》詩(shī):“ 大禹 理百川,兒啼不窺家?!?/p>
惡衣
破舊或粗劣之衣。 宋 田況 《儒林公議》卷上:“ 張知白 清儉好學(xué),居相位如布素時(shí),其心逸也。及病革,上幸其家,夫人惡衣以見。” 清 方東樹 《<切問齋文鈔>書后》:“使世之人皆惟是取給於布帛菽粟而已,則是 禹 可以惡衣承祭,而不必致孝乎鬼神?!?/p>
由圣
謂效法圣賢?!稌ぞ悺罚骸胺踩宋匆娛?,若不克見,既見圣,亦不克由圣?!薄犊讌沧印るs訓(xùn)》:“學(xué)必由圣,所以致其材也。”
姜特立名句,詠蠶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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