摘自《墨子·49章 魯問(wèn)》

解釋?zhuān)合Ｍ幱诟吖俸竦摰娜丝梢宰屬t，財(cái)物多的能夠分給窮人。

原文摘要：
則語(yǔ)之兼愛(ài)、非攻，故曰擇務(wù)而從事焉?！弊幽映霾芄佣谒?。三年而反，睹子墨子曰：“始吾游于子之門(mén)，短 褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得祭祀鬼神。今而以夫子之教，家厚于始 也。有家厚，謹(jǐn)祭祀鬼神。然而人徒多死，六畜不蕃，身湛于病，吾未知夫子 之道之可用也?！弊幽釉唬骸安蝗?。夫鬼神之所欲于人者多：欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財(cái)則以分貧也。夫鬼神，豈唯擢季鉗肺之為欲哉？今子處 高爵祿而不以讓賢，一不祥也；多財(cái)而不以分貧，二不祥也。今子事鬼神，唯 祭而已矣，而曰：‘病何自至哉’，是猶百門(mén)而閉一門(mén)焉，曰：‘盜何從入’。 若是而求福于有怪之鬼，豈可哉？”魯祝以一豚祭，而求百福于鬼神。子墨子聞之曰：“是不可。今施人薄而 望人厚，則人唯恐其有賜

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高爵

高的爵位。《墨子·尚賢中》：“夫高爵而無(wú)祿，民不信也?！?唐 韓愈 《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī)：“高爵尚可求，無(wú)為守一鄉(xiāng)?！?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史十二》：“但邇年鄉(xiāng)飲，皆以請(qǐng)託行賄而得，故非高爵即富室也?！?/p>

讓賢

墨子名句，墨子·49章 魯問(wèn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考