人隱尚未弭,歲華豈兼玩
出自唐代宋之問(wèn)《稱(chēng)心寺》:
步陟宮招提宮,北宮極山海觀(guān)宮。
千巖遞宮縈繞,萬(wàn)壑殊悠漫。
喬木轉(zhuǎn)夕陽(yáng),文軒劃清渙。
泄云多表里,驚潮每昏旦。
問(wèn)予金門(mén)客,何事滄洲畔。
謬以三署資,來(lái)刺百城半。
人隱尚未弭,歲華豈兼玩。
東山桂枝芳,明發(fā)坐盈嘆。
注釋參考
人隱
(1).人民的痛苦?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“故能同心戮力,勤恤人隱,奄受區(qū)夏,遂定帝位,皆謀臣之由也?!?李賢 注:“隱,病也?!秶?guó)語(yǔ)》曰‘勤恤人隱,而除其害’也。”按今本《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》作“民隱”。《北齊書(shū)·孝昭帝紀(jì)》:“輕徭薄賦,勤恤人隱?!?宋 王禹偁 《又謝恩表》:“敢不精求理本,廣察物情,討論國(guó)經(jīng),勤恤人隱?!?/p>
(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說(shuō)·禮樂(lè)》:“問(wèn) 東方朔 ,子曰:人隱者也?!?阮逸 注:“詭跡混俗,不自求別於眾人,故曰人隱?!?/p>
尚未
至今未曾;還沒(méi)有。
例句:蔡?hào)|藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統(tǒng)領(lǐng)明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒(méi)了,貴統(tǒng)領(lǐng)布塞聞已戰(zhàn)死了。”
生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)。──左拉
歲華
(1).時(shí)光,年華。 南朝 梁 沉約 《卻東西門(mén)行》:“歲華委徂貌,年霜移暮髮?!?后蜀 毛熙震 《何滿(mǎn)子》詞:“寂寞芳菲暗度,歲華如箭堪驚?!?宋 梅堯臣 《次韻任屯田感予飛內(nèi)翰舊詩(shī)》:“歲華荏苒都如昨,世事升沉亦苦多。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登贛州城內(nèi)八境臺(tái)》詩(shī):“三江日夜流,八境歲華遒。”
(2).猶歲時(shí)。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“歲華春有酒,初服偃郊扉?!?唐 白居易 《答尉遲少監(jiān)水閣重宴》詩(shī):“人情依舊歲華新,今日重招往日賓?!?宋 范成大 《立秋》詩(shī):“歲華過(guò)半休惆悵,且對(duì)西風(fēng)賀立秋。”參見(jiàn)“ 歲時(shí) ”。
(3).泛指草木。因其一年一枯榮,故謂。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二:“歲華盡搖落,芳意竟何成!” 宋 王安石 《絕句》之六:“不是春風(fēng)巧,何緣有歲華?!?/p>
宋之問(wèn)名句,稱(chēng)心寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 6表面張力



















