出自宋代陳宓《得水蒼佩》：
被褐磊落懷，白日凝光采。
初疑東君佩，擲地今猶在。
工倕巧得之，刻畫探真宰。
饑蛟出潛淵，怒勢(shì)吁可駭。
憑誰(shuí)縛致斯，百勇不可解。
?？趾涟l(fā)間，捷出風(fēng)云會(huì)。
今我隱幾看，咫尺臨滄海。
平生冰雪心，至心無(wú)由改。
情親金石交，佩重韋弦戒。
持身有不如，顧諟能無(wú)愧。
注釋參考
持身
持身 (chíshēn) 對(duì)自身言行的把握;要求自己 exercise proper restraints 持身嚴(yán)格不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》 自以為不如?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》顧諟
《書·太甲上》：“先王顧諟天之明命，以承上下神祇。” 孔 傳：“顧謂常目在之，諟，是也。言敬奉天命，承順天地。” 孔穎達(dá) 疏：“《說文》云：顧，還視也。諟與是，古今之字異，故變文為是也。言先王每有所行，必還迴視是天之明命?！焙笠浴邦櫿湣敝妇捶?、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語(yǔ)》：“真明者，其明命乎。古人顧諟，蓋實(shí)體如是，非見也，有見則妄矣?！?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》：“故圣人之言敬也，皆敬天也，‘昭事上帝’，顧諟明命也。”
無(wú)愧
無(wú)愧 (wúkuì) 沒有什么對(duì)不起別人之處 feel no qualms;be worthy of;have a clear conscience 于心無(wú)愧陳宓名句，得水蒼佩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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