出自宋代黃庚《寄錢竹深》：
夢斷膏梁記幾年，舍身事佛絕塵緣。
把茅蓋屋孤峰頂，片衲蒙頭萬竹邊。
支遁才高交杜老，參寥詩好動蘇仙。
何當(dāng)盡棄人間事，特地來參一擊禪。
注釋參考
夢斷
猶夢醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞：“簫聲咽， 秦 娥夢斷 秦 樓月。” 元 尹公遠(yuǎn) 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢斷湖山，尚 九里 松聲，八月潮怒。” 清 錢謙益 《西湖雜感》詩之五：“殘燈彷彿朱衣語，夢斷潮聲夜殷牀?！?/p>
舍身
(1).佛教徒為宣揚佛法，或為布施寺院，自作苦行，謂之“捨身”。六朝時此風(fēng)最盛。《梁書·武帝紀(jì)下》：“ 大通 元年……三月辛未，輿駕幸 同泰寺 捨身?！薄端鍟の逍兄旧稀罚骸笆菚r帝崇尚佛道……數(shù)詣 同泰寺 ，捨身為奴，令王公已下贖之?！?宋 陶穀 《清異錄·圓通居士》：“比丘 海光 住 廬山 石虎菴 ，夜夢人長清瘦而斑衣，言捨身為菴中供養(yǎng)具?！?清 富察敦崇 《燕京歲時記·城隍出巡》：“出巡之時，皆以八人肩輿，舁藤像而行。有捨身為馬僮者，有捨身為打扇者。”
(2).犧牲自己。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“我 魚惠蘭 ，只為姊妹情深，捨身相代。”
本指佛教徒犧牲自己的肉體，以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于為國家、人民和正義事業(yè)而犧牲自己。 陳去病 《輯＜陸沉叢書＞初集竟題首》詩：“誓死肯從窮髮國，舍身齊上斷頭臺?！?/p>
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣?！?明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 茍元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也?！?清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑?！薄度嗣裎膶W(xué)》1979年第5期：“這么說來，老先生是情愿斬斷塵緣，皈依我佛的了?！?/p>
黃庚名句，寄錢竹深名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
