伊洛清波，嵩山秀色，共與皇家為瑞。挺生異質(zhì)，親逢盛旦，簪纓舊傳家世。雁爐煙里，罩一段、照人清氣。燦金章、映紫綬，自是真官標(biāo)致。把朝廷縉紳屈指。有誰(shuí)人似得，多才多藝。片言悟主，封侯賜璧，君王自為知己。暫來(lái)臥治。況廊廟、正多虛位。看登庸，輔圣主、萬(wàn)年康濟(jì)。

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登庸

(1).選拔任用?！稌虻洹罚骸暗墼唬寒犠扇魰r(shí)登庸?！?孔 傳：“疇，誰(shuí)。庸，用也。誰(shuí)能咸熙庶績(jī)，順是事者，將登用之?！?晉 應(yīng)貞 《晉武帝華林園集詩(shī)》：“登庸以德，明試以功?！?唐 唐彥謙 《留別》詩(shī)之三：“登庸趨俊乂，廁用野無(wú)遺?！?明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》：“登庸三朝，作社稷臣。”

(2).指登帝位。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“臣伏惟陛下以至圣之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主?！薄端螘じ盗羵鳌罚骸?高祖 登庸之始，文筆皆是記室參軍 滕演 ?！薄侗笔贰じ呗≈畟鳌罚骸坝值畚吹怯谷眨?隆之 意常侮帝?！?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》：“臣伏愿登庸御宇，早繼高皇。”

(3).指科舉考試應(yīng)考中選。 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》：“領(lǐng)父命 長(zhǎng)安 科試，幸登庸占榜魁?！?/p>

輔圣

輔佐皇帝的人。 宋 范仲淹 《賢不家食賦》：“上既諧於輔圣，下絶見於遺賢?！?明 沉德符 《野獲編·宮闈·孝烈祔廟》：“ 嘉靖 三十五年，已從玄門法，加 孝烈 為九天金闕玉堂輔圣天后，掌仙妙化元君，則先有輔圣之語(yǔ)矣?！?/p>

萬(wàn)年

康濟(jì)

(1).安撫救助?！稌げ讨僦罚骸翱禎?jì)小民，率自中。” 清 趙翼 《奉命出守鎮(zhèn)安》詩(shī)：“多少蒼生待康濟(jì)，始憐試手乏牛刀。”

(2).指安民濟(jì)世?！侗饼R書·武帝紀(jì)》：“君有康濟(jì)才，終不徒然。”

(3).保養(yǎng)。 宋 蘇軾 《留別金山寶覺圓通二長(zhǎng)老》詩(shī)：“康濟(jì)此身殊有道，醫(yī)治外物本無(wú)方?！?宋 李光 《與趙元鎮(zhèn)書》：“有病固當(dāng)攻以藥石，然不若調(diào)飲食，使日中二餐如意，乃康濟(jì)上策也?！?/p>

晁端禮名句，上林春/一落縈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考