道味清可挹,文思高若翔
出自宋代范仲淹《書(shū)海陵滕從事文會(huì)堂》:
東南滄??ぃ桓屣L(fēng)堂。
詩(shī)書(shū)對(duì)周孔,琴瑟親義黃。
君子不獨(dú)樂(lè),我朋來(lái)遠(yuǎn)方。
言蘭一相接,豈特十步香。
德星一相聚,直有千載光。
道味清可挹,文思高若翔。
笙磬得同聲,精色皆激揚(yáng)。
裁培盡桃李,棲止皆鸞皇。
琢玉作鎮(zhèn)圭,鑄金為干將。
猗哉滕子京,此意久而芳。
注釋參考
道味
(1).佛道教義之真意?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》“昔嘗與 元 明 二帝、 王 庾 二公周旋” 劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門(mén)傳》:“ 晉 元 明 二帝,游心玄虛,託情道味?!?唐 崔融 《報(bào)李少府書(shū)》:“夕飽儒珍,朝充道味?!?宋 周邦彥 《汴都賦》:“上方咀嚼乎道味,斟酌乎圣澤,而意猶未快,又欲浮槎而上,窮日月之盈昃,尋天潢之流派?!?/p>
(2).超凡出世的情志。 唐 李乂 《送沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》詩(shī):“ 漢 珠留道味, 江 璧返真源?!?元 楊載 《題廣寒龍先生詩(shī)卷》詩(shī)之三:“古來(lái)聞?dòng)辛邢扇?,棲宿巖巒道味腴。” 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十》:“故世味不澹者,道味不濃;熟處不生者,生處不熟?!?/p>
(3).指文章的內(nèi)容與文辭的色彩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會(huì)》:“贊曰:篇統(tǒng)間關(guān),情數(shù)稠疊。原始要終,疎條布葉,道味相附,懸緒自接?!?/p>
文思
文思 (wénsī) 指寫(xiě)作的思路 the thread of ideas in writing;train ofthoughts in writing 指帝王的功業(yè)和道德 merits and moral范仲淹名句,書(shū)海陵滕從事文會(huì)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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