出自宋代戴復(fù)古《廬山》:
道人問我看廬山,地上爭(zhēng)如閣上看。
呈露千峰秋落木,雕鎪萬象客憑欄。
靜中見得天機(jī)妙,閑里回觀世路難。
管領(lǐng)風(fēng)光有微憾,桂花香里酒瓶乾。
注釋參考
中見
指中見人?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“他每眾人多是地方中見?!?清 李漁 《慎鸞交·贈(zèng)妓》:“喜得有個(gè)中見,老兄若不信,只問貴相知便了?!薄度辶滞馐贰返谖宥兀骸爸皇沁@里邊也要有一個(gè)人做個(gè)中見,寫一張切切實(shí)實(shí)的借券,交與你執(zhí)著?!?/p>
得天
(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成?!?/p>
(2).謂得四時(shí)之正?!兑葜軙ぶ茉隆罚骸?夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時(shí)之正也?!?/p>
(3).謂得天助?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢(mèng)與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣?!?杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪?!?/p>
(4).指具有的自然條件。 清 梁?jiǎn)⒊?《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章:“ 中國 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>
機(jī)妙
機(jī)微奧妙?!段簳分尽罚骸?仲儒 不量庸昧,竊有意焉。遂竭愚思,鉆研甚久。雖未能測(cè)其機(jī)妙,至於聲韻,頗有所得。”
觀世
(1).謂向世人顯示。《呂氏春秋·節(jié)喪》:“世俗之行喪,載之以大輴,羽旄旌旗……以此觀世,則美矣侈矣?!?高誘 注:“觀世,猶示人也?!?/p>
(2).觀察世事。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“輭草承趺坐,長(zhǎng)松響梵聲??站臃ㄔ仆猓^世得無生?!?章炳麟 《訄書·清儒》:“唯古史亦以度制事狀徵驗(yàn),其務(wù)觀世知化,不欲以經(jīng)術(shù)致用,灼然矣?!?/p>
戴復(fù)古名句,廬山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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