我本人間有胡僧，只堪林下續(xù)傳燈。
君恩強(qiáng)遺司民社，千里江山笑不能。

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本人

胡僧

古代泛稱(chēng)西域、北地或外來(lái)的僧人。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰刼問(wèn)胡僧。” 仇兆鰲 注引 曹毗 《志怪》：“ 漢武帝 穿 昆明池 極深，悉是灰墨，無(wú)復(fù)土。以問(wèn) 東方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可問(wèn)西域僧。’” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》：“計(jì)僧去五六坊，復(fù)有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門(mén)曰：‘適有胡僧到無(wú)？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悅?！薄缎瓦z事》后集：“及入寺門(mén)，見(jiàn)有石鐫二金剛，并拱手對(duì)立。又見(jiàn) 胡 僧出迎?！?/p>

林下

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指?jìng)鞣?。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱(chēng)。 唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī)：“傳鐙已悟無(wú)為理，濡露猶懷罔極情?！?五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長(zhǎng)老》詩(shī)：“愿作傳燈者，忘言學(xué)浄名?！?清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》：“ 杜 詩(shī)云：‘毫髮無(wú)遺恨，波瀾?yīng)毨铣伞?，最為?shī)家傳燈衣鉢。”

(2).指佛像前或人將死時(shí)腳后的長(zhǎng)明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩(shī)：“傳燈無(wú)白日，布地有黃金?！?仇兆鰲 注：“ 趙 曰：‘此長(zhǎng)明燈也，借傳燈言之?！薄都t樓夢(mèng)》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應(yīng)佛僧正開(kāi)方破獄，傳燈照亡，參 閻君 ，拘都鬼，延請(qǐng) 地藏王 ，開(kāi)金橋，引幢旛?！?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“見(jiàn)傳燈之欲滅，感大宅之先壞?！?/p>

史彌寧名句，再入湖南境名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考