乾坤重辟八荒春，何事中間有末臣。
南粵一隅先漢地，陽樊數(shù)世有周民。
山川慣識旌旗影，道路長愁士馬塵。
聞說討平歸奏凱，剩俘女子載珠珍。

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聞說

猶聽說。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞説梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞説 武二郎 名字，不期今日卻在這里相會?！?清 吳偉業(yè) 《聞臺州警》詩之一：“聞説 天臺 踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

討平

奏凱

《周禮·春官·大司樂》：“王師大獻，則令奏愷樂?！?鄭玄 注：“大獻，獻捷於祖；愷樂，獻功之樂?！敝^戰(zhàn)勝而奏慶功之樂。后以“奏凱”泛指勝利。 唐 李乂 《奉和幸望chun{1-1}宮送朔方軍大總管張仁亶》詩：“勿謂公孫老，行聞奏凱歸。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“ 羌 人見其設施出於所料之外，寔不可久留，故輸款而退。 趙 亦奏凱而還。” 陳毅 《繪畫五解》：“畫侵略者必然失敗，畫反侵略終要奏凱?！?/p>

女子

珠珍

猶珠寶。 晉 道安 《陰持八經(jīng)序》：“擇彼珠珍，以色相發(fā)，佩之冠之，為光為飾，喻繪事歟？” 宋 徽宗 《宮詞》：“花鈿雖盛珠珍數(shù)，不使傷生用羽毛?！?元 費唐臣 《貶黃州》第四折：“屋也似金銀，山也似珠珍。有一千箇為富不仁。”

彭秋宇名句，再平南擾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考