中外豈不殊,進(jìn)退自余裕
出自宋代仲并《送周元特侍郎守宣城》:
西風(fēng)迎公來(lái),東風(fēng)送公去。
尚欲留朱轓,公行不可住。
無(wú)酒對(duì)公傾,有懷為公賦。
夫子文武資,亦復(fù)廓廟具。
剛方仰術(shù)業(yè),坦夷見(jiàn)襟度。
青衫試州縣,機(jī)鋒微已露。
吾意有不可,萬(wàn)夫挽不顧。
翱翔諸公間,籍甚當(dāng)時(shí)譽(yù)。
峨冠上烏臺(tái),直諫汲長(zhǎng)孺。
風(fēng)云千載合,冕旒一言寤。
凜凜議論余,可使淮南懼。
天威瞻咫尺,政涂去跬步。
興逸頓言歸,解佩苕溪路。
湖山聊寄懷,詩(shī)書(shū)尚溫故。
中外豈不殊,進(jìn)退自余裕。
宣城唇齒邦,望公來(lái)何暮。
我饑我顰呻,公飯公覆護(hù)。
舉首望旌戟,指期詠襦褲。
平生觸邪手,不難鋤弊蠹。
雙溪疊嶂間,按堵百我慮。
坐席豈容溫,當(dāng)饋意久注。
獻(xiàn)納念伏蒲,謀謨懷借箸。
行矣股肱良,歸作腹心助。
要觀今周公,聲名三吐哺。
便當(dāng)侶夔龍,何止冠鵷鷺。
自念接門(mén)墻,連歲忘羇寓。
鷁首明當(dāng)飛,驥尾何由附。
幾日復(fù)升堂,青天披宿霧。
過(guò)雁與來(lái)魚(yú),猶當(dāng)奉尺素。
西去無(wú)多程,不誦陽(yáng)關(guān)句。
注釋參考
中外
中外 (Zhōng-wài) 中國(guó)和外國(guó) China and foreign countries 中外賓客 中外所同?!淘唷秷D畫(huà)》 講中外之故?!濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》 中外 (zhōng-wài) 里面和外面 inside and outside 中外不得相救 中外交薦?!睹魇贰?h3>不殊(1).沒(méi)有區(qū)別;一樣。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊?!?唐 杜甫 《小至》詩(shī):“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》:“人情物理,大抵不殊?!?/p>
(2).謂身首尚未分離。指zi{1-1}殺未死。《漢書(shū)·淮南王傳》:“太子自刑,不殊?!?顏師古 注:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節(jié)不嫁,權(quán)貴爭(zhēng)求之,至截髮自剄,不殊?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅(qū)侍者出,自剄不殊,宛轉(zhuǎn)於牀榻間,七日乃死。”
(3).未絕?!缎绿茣?shū)·吳兢傳》:“皇運(yùn)不殊如帶?!?/p>
進(jìn)退
進(jìn)退 (jìntuì) 前進(jìn)和后退 advance and retreat 進(jìn)退不由?!巍?文天祥《指南錄后序》 進(jìn)退無(wú)顏儀?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 進(jìn)退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》 進(jìn)退維谷 該進(jìn)則進(jìn),該退則退,指言行適度 sense of propriety 不知進(jìn)退余裕
寬綽有馀;寬裕。多用于說(shuō)明時(shí)間充分,精力充沛,生活富裕。亦用以表示應(yīng)對(duì)從容、胸懷寬廣?!睹献印す珜O丑下》:“我無(wú)官守、我無(wú)言責(zé)也,則吾進(jìn)退豈不綽然有餘裕哉?” 趙岐 注:“今我居師賓之位,進(jìn)退自由,豈不綽綽然舒緩有餘裕乎。綽、裕皆寬也?!?晉 潘岳 《西征賦》:“ 任好 綽其餘裕,獨(dú)引過(guò)以歸己?!?宋 司馬光 《與王介甫書(shū)》:“春暖伏惟機(jī)政餘裕,臺(tái)候萬(wàn)福?!?清 劉大櫆 《吳節(jié)婦傳》:“而夫人主持家政,處之有餘裕,無(wú)能間毀?!?郭沫若 《<離騷>解題》:“像《離騷》這樣的長(zhǎng)篇大作,在作者必然要有精神上的和體魄上的相當(dāng)?shù)挠嘣2拍墚a(chǎn)生。”
仲并名句,送周元特侍郎守宣城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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