子期不用黃金鑄，末世知音有趙州

出自宋代釋如珙《頌古四十五首》：

學者疑心尚未休，飽柴飽水坐牛頭。
子期不用黃金鑄，末世知音有趙州。

注釋參考

子期

即鍾子期。春秋時楚人，精于音律，與伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期聽而知之。子期死，伯牙絕弦破琴，終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。唐李嶠《琴》詩：“ 子期如可聽，山水響?zhàn)N哀?！?唐李山甫《贈彈琴李處士》詩：“三尺焦桐七條線，子期師曠兩沉沉?！?前蜀韋莊《贈峨嵋山彈琴李處士》詩：“ 子期子野俱不見，烏啼鬼哭空傷悲?！眳⒁姟?伯牙 ”。

不用

不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事你留步吧,不用下去了

黃金

黃金 (huángjīn) gold 黃金折?！稇?zhàn)國策·齊策四》太傅赍黃金。天作黃金色?！稄V東軍務記》金黃色黃金絡馬頭?！稑犯娂つ吧仙！? 見“金”

末世

末世 (mòshì) 一個朝代的末期 last phase 易之興也,其當殷之末世。——《易·系辭下》

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識的人知心朋友 intimate friend; bosom friend

趙州

指唐代高僧從諗。南泉普愿禪師弟子。因其住持于趙州 (今河北省趙縣 ) 觀音院，傳揚佛教，不遺余力，時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”?！毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》：“ 趙州自外歸，師舉前語示之，趙州乃脫履安頭上而出。” 宋范成大《仲行再示新句復次韻述懷》：“神仙懶學古浮丘，祖意慵參老趙州 ?！?清錢謙益《石林長老七十序》：“ 趙州年一百二十八，十方行腳。則七十已后，正其整理腰包，辦草鞋錢之日也。”

釋如珙名句，頌古四十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯