爰卜吉土，在國(guó)之陽(yáng)。
肆類(lèi)于帝，錫羨無(wú)疆。
備物致享，嘉生阜昌。
純嘏昭答，長(zhǎng)發(fā)其祥。

查看所有楊億詩(shī)詞作品

備物

(1).備辦各種器物。《易·繫辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。” 孔穎達(dá) 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大?！薄逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸?！?/p>

(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳撸偎疽推?。” 孔穎達(dá) 疏引 服虔 云：“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物，若今繖扇之屬?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通。”《文選·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“始當(dāng)非常之禮，終受備物之錫。” 張銑 注：“備物，謂祭器之物?！薄读簳?shū)·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“遺備物乎營(yíng)寢，掩重閽於窒息?！薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》：“備物典策，皆從殊禮?！?胡三省 注：“余謂車(chē)輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物?！?/p>

嘉生

茂盛的谷物。古以為祥瑞。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“陰陽(yáng)序次，風(fēng)雨時(shí)至，嘉生繁祉，人民龢利?！薄稘h書(shū)·郊祀志上》：“民神異業(yè)，敬而不黷，故神降之嘉生，民以物序。” 顏師古 注：“ 應(yīng)劭 曰：‘嘉穀也?！?師古 曰：嘉生，謂眾瑞也。”《宋史·律歷志三》：“方今四海給足，嘉生蕃衍?！?/p>

阜昌

(1).繁盛；昌盛?！冻o·大招》：“田邑千畛，人阜昌只。” 王逸 注：“阜，盛也。昌，熾也。言 楚國(guó) ……人民熾盛，所有肥饒，樂(lè)於他國(guó)也?！薄段倪x·顏延之＜赭白馬賦＞》：“聞王會(huì)之阜昌，知函夏之充牣。” 李善 注：“阜，盛也。”

(2).豐盛。 宋 司馬光 《瞻彼南山》詩(shī)：“君子之燕，籩豆洋洋，鼎俎將將，百羞阜昌?！?/p>

楊億名句，太常樂(lè)章三十首其十五南郊降神奏高安之曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考