無人獨(dú)賦溪山謠，山能遠(yuǎn)和溪能聽

出自宋代林希逸《溪上謠》：

溪上行吟山里應(yīng)，山邊閑步溪間影。
每應(yīng)人語識山聲，卻向溪光見人性。
溪流自漱溪不喧，山鳥相呼山愈靜。
野雞伏卵似養(yǎng)丹，睡鴨棲蘆如入定。
人生何必學(xué)臞仙，我行自樂如散圣。
無人獨(dú)賦溪山謠，山能遠(yuǎn)和溪能聽。

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注釋參考

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。繞朝贈之以策，曰：‘子無謂秦無人，吾謀適不用也。’” 金元好問《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂秦無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王屏左右，宮中虛無人?！?三國魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。