堪輿同顧饗,河岳盡懷柔
出自宋代秦觀《進(jìn)南郊慶成詩(shī)》:
注釋參考
堪輿
(1).《漢書·揚(yáng)雄傳上》:“屬堪輿以壁壘兮,梢 夔 魖 而抶 獝狂 ?!?顏師古 注:“ 張晏 曰:‘堪輿,天地總名也?!?孟康 曰:‘ 堪輿 ,神名,造圖宅書者?!拜?, 張 説是也?!薄段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》 李善 注引 漢 許慎 曰:“堪,天道也;輿,地道也?!焙笠蛞浴翱拜洝敝阜Q天地。 宋 葉適 《中塘梅林》詩(shī):“物有據(jù)其會(huì),感召驚堪輿。” 明 李東陽(yáng) 《植柘陳翁刲股卷》詩(shī):“茫??拜泝?nèi),此意誠(chéng)苦辛?!?/p>
(2).即風(fēng)水,指住宅基地或墓地的形勢(shì)。亦指相宅相墓之法?!翱啊睘楦咛?,“輿”為下處。參見“ 堪輿家 ”。
河岳
亦作“ 河岳 ”。 黃河 和五岳的并稱。語(yǔ)本《詩(shī)·周頌·時(shí)邁》:“懷柔百神,及 河 喬岳?!?毛 傳:“喬,高也。高岳, 岱宗 也?!?孔穎達(dá) 疏:“言高岳 岱宗 者,以巡守之禮必始於東方,故以 岱宗 言之,其實(shí)理兼四岳?!焙蠓褐干酱ā?南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》:“惟天為大,日星度其象;謂地蓋厚,河岳宣其氣。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星?!?/p>
見“ 河岳 ”。
懷柔
懷柔 (huáiróu) 用政治上籠絡(luò)的手段使之歸附 conciliate;appease 懷柔百神。——《詩(shī)·周頌·時(shí)邁》 懷柔百越?!度龂?guó)志·吳主傳》秦觀名句,進(jìn)南郊慶成詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















