我來(lái)丹丘乘貳車(chē)，送客往往萬(wàn)里余。
盛山使君別寖久，漢中郡丞新寄書(shū)。
公指四明喜鄰境，典午何知成畫(huà)餅。
揚(yáng)旌忽作梓潼行，去路六千抑何迥。
余杭名家多俊奇，君於輩行尤白眉。
雍容晉韶足夷曠，百家到手無(wú)停披。
向來(lái)郎曹天咫尺，引身閩山接商舶。
賈胡嘆仰清節(jié)高，霧中親見(jiàn)越王石。
此行叱馭不作難，手遮西日又長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安日近公應(yīng)住，未放使星臨蜀山。
不然一行亦不惡，潼川應(yīng)如錦城樂(lè)。
鄧侯功名凜如在，拾遺風(fēng)采今猶昨。
流馬木牛諸葛公，飛輓正欲修前功。
蜀民險(xiǎn)遠(yuǎn)日凋瘵，摩撫要令畿甸同。
況公五絕追鼻祖，隸古真有兩漢風(fēng)。
歸來(lái)富貴固未晚，為傳此學(xué)川西東。

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五絕

(1).集于一時(shí)或一人的五種卓絕的技藝或才德等。(1)指 南朝 宋 杜道鞠 彈棊， 范悅 詩(shī)， 褚欣遠(yuǎn) 模書(shū)， 禇胤 圍棊和 徐道度 醫(yī)術(shù)。 宋文帝 稱(chēng)之為天下“五絕”。見(jiàn)《南史·徐文伯傳》。(2)指 唐 秘書(shū)省內(nèi)落星石， 薛稷 畫(huà)鶴， 賀知章 草書(shū)， 郎馀令 畫(huà)鳳， 韓公武 挾彈中鶴眼。時(shí)謂之“五絕”。見(jiàn) 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·郎餘令》。(3)指 唐 虞世南 的德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰。 唐太宗 稱(chēng)之有“五絕”。見(jiàn)《舊唐書(shū)·虞世南傳》。

(2).指縊死、溺死、壓死、凍死、驚死五種非正常死亡。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·主治·五絕》。

(3).見(jiàn)“ 五言絶句 ”。

鼻祖

隸古

謂以隸書(shū)考校寫(xiě)定古篆文。《書(shū)序》：“至 魯共王 ，好治宮室，壞 孔子 舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書(shū)及《傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，皆科斗文字……科斗書(shū)廢已久，時(shí)人無(wú)能知者，以所聞 伏生 之書(shū)，考論文義，定其可知者為隸古定，更以竹簡(jiǎn)寫(xiě)之?！?陸德明 釋文：“謂用隸書(shū)寫(xiě)古文?！?孔穎達(dá) 疏：“言隸古者，正謂就古文體而從隸定之，存古為可慕，以隸為可識(shí)，故曰隸古，以雖隸而猶古?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“自 安國(guó) 變隸古，后人不復(fù)見(jiàn)古文，時(shí)於《史記》見(jiàn)之?！币徽f(shuō)，指隸書(shū)與科斗古文。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 孔安國(guó) 《尚書(shū)序》言：‘為隸古定，更以竹簡(jiǎn)寫(xiě)之。’隸為隸書(shū)，古為科斗。蓋前一簡(jiǎn)作科斗，后一簡(jiǎn)作隸書(shū)，釋之以便讀誦。近有善隸者，輒自謂所書(shū)為隸古，可笑也?！?/p>

漢風(fēng)

樓鑰名句，送虞仲房赴潼川漕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考