方承恩寵醉金杯,豈為干戈驟到來(lái)
出自唐代佚名《與崔渥冥會(huì)雜詩(shī)》:
萬(wàn)里同心別九重,定知涉歷此相逢。
。
誰(shuí)人翻向群峰路,不得蒼梧徇玉容。
。
春鳥(niǎo)交交引思濃,豈期塵跡拜仙宮。
。
鸞歌鳳舞飄珠翠,疑是陽(yáng)臺(tái)一夢(mèng)中。
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鸞輿昔日出蒲關(guān),一去蒼梧更不還。
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若是不留千古恨,湘江何事竹猶斑。
。
愁聞黃鳥(niǎo)夜關(guān)關(guān),溈汭春來(lái)有夢(mèng)還。
。
遺美代移刊勒絕,唯聞留得淚痕斑。
。
方承恩寵醉金杯,豈為干戈驟到來(lái)。
。
亡國(guó)破家皆有恨,捧心無(wú)語(yǔ)淚蘇臺(tái)。
。
桃花流水兩堪傷,洞口煙波月漸長(zhǎng)。
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莫道仙家無(wú)別恨,至今垂淚憶劉郎。
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涇陽(yáng)平野草初春,遙望家鄉(xiāng)淚滴頻。
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當(dāng)此不知多少恨,至今空憶在靈姻。
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目斷魂銷(xiāo)正惘然,九疑山際路漫漫。
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何人知得心中恨,空有湘江竹萬(wàn)竿。
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常說(shuō)仙家事不同,偶陪花月此宵中。
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錦屏銀燭皆堪恨,惆悵紗窗向曉風(fēng)。
注釋參考
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻(xiàn)心充副使歸河西雜句》:“前日承恩 bai{1*1}虎殿 ,歸來(lái)見(jiàn)者誰(shuí)不羨?!?劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之一七四:“君王碧洗頒冠玉,養(yǎng)子承恩四子婚。”
(2). 漢 臺(tái)館名?!稘h書(shū)·霍光傳》:“筑神道,北臨 昭靈 ,南出 承恩 ?!?顏師古 注引 服虔 云:“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
金杯
(1).指凹形銅鏡?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》“故陽(yáng)燧見(jiàn)日則燃為火” 漢 高誘 注:“陽(yáng)燧,金也。取金杯無(wú)緣者,熟摩令熱,日中時(shí),以當(dāng)日下,以艾承之,則燃得火也。”《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孫詒讓 正義:“ 高氏 云‘金杯無(wú)緣’,即窐鏡之形,非真用杯也?!?/p>
(2).泛指精美的杯子。 唐 盧照鄰 《秋霖賦》:“繡轂銀鞍,金杯玉盤(pán),坐臥珠璧,左右羅紈?!?/p>
(3).指金質(zhì)獎(jiǎng)杯。如: 巴西 隊(duì)捧回了足球錦標(biāo)賽的金杯。
干戈
干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng) weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?!抖Y記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。到來(lái)
到來(lái) (dàolái) 按時(shí)接近或即將臨近 arrival 下班時(shí)間終于到來(lái) ;來(lái)到佚名名句,與崔渥冥會(huì)雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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