殘蟬乍歇。又亂葉打窗，蛩韻凄切。寂寞天香院宇，露涼時(shí)節(jié)。乘鸞扇底婆娑影，幻清虛、廣寒宮闕。小山秋重，千巖夜悄，舉尊邀月。甚賦得、仙標(biāo)道骨。倩誰(shuí)搗玄霜，猶未成屑?；厥姿{(lán)橋路迥，夢(mèng)魂飛越。雕闌翠甃金英滿(mǎn)，灑西風(fēng)、非雨非雪。惜花心性，輸他少年，等閑攀折。

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賦得

凡摘取古人成句為詩(shī)題，題首多冠以“賦得”二字。如 南朝 梁元帝 有《賦得蘭澤多芳草》一詩(shī)?？婆e時(shí)代的試帖詩(shī)，因試題多取成句，故題前均有“賦得”二字。亦應(yīng)用于應(yīng)制之作及詩(shī)人集會(huì)分題。后遂將“賦得”視為一種詩(shī)體。即景賦詩(shī)者也往往以“賦得”為題。 魯迅 《而已集·革命文學(xué)》：“‘賦得革命，五言八韻’是只能騙騙盲試官的?！?朱光潛 《談文學(xué)·作文與運(yùn)思》：“從前人寫(xiě)舊詩(shī)標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣……‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻做詩(shī)?！?/p>

仙標(biāo)

(1).超凡脫俗的風(fēng)標(biāo)。用于贊譽(yù)人的風(fēng)度。 唐 李白 《春陪商州裴使君游石娥溪》詩(shī)：“ 裴公 有仙標(biāo)，拔俗數(shù)千丈。” 明 汪廷訥 《獅吼記·訪(fǎng)友》：“久慕仙標(biāo)，今方親炙。”

(2).超凡脫俗的風(fēng)標(biāo)。用于贊美鶴的豐姿。 宋 范仲淹 《謝柳太博惠鶴》詩(shī)：“新詩(shī)遺鶴指真經(jīng)，對(duì)此仙標(biāo)詎敢輕?！?/p>

道骨

修道者的氣質(zhì)。 唐 王昌齡 《就道士問(wèn)＜周易參同契＞》詩(shī)：“嗟余無(wú)道骨，發(fā)我入 太行 ?！?宋 孔平仲 《送謝仲規(guī)致仕》詩(shī)：“觀(guān)公眉宇秀，凜凜有道骨。” 明 馮夢(mèng)龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“道骨合棲 蓬島 ，奈雄心一片難消?！?/p>

陳允平名句，桂枝香名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考