銅仙擎露秋風表，珍重劉郎千萬壽。
老瞞鼎貽孫老謀，因逼此仙俱受垢。
仙寧折骨拒非招，恥為奸雄效奔走。
污名翁仲俾司門，口不能言自否。
洛陽宮殿一灰飛，天上此標獨長久。
君不見堂隱霸城，萬古六丁驅鬼守。

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不見

霸城

見“ 霸城門 ”。

萬古

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請，以供驅使?！逗鬂h書·梁節(jié)王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來?！?/p>

驅鬼

謂以符呪等驅逐鬼祟。《南史·柳津傳》：“﹝ 柳津 ﹞雖乏風華，性甚強直。人或勸之聚書， 津 曰：‘吾嘗請道士上章驅鬼，安用此鬼名邪？’” 清 張問陶 《送羅兩峰山人歸揚州》詩：“避俗偶遵驅鬼法，逐貪全仗送窮圖?！薄稈呙灾恪返谑兀骸扒叭?杭 城到過一人，名 簡濟緣 ，自稱擅白水神符，為人驅鬼治病。”

陳郁名句，賦翁仲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考