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單詞乎

用人之道,又當以心術為本也。

出自明代 宋濂、王袆《元史·列傳·卷六十八》:

摘自《元史·列傳·卷六十八》

解釋:用人應以心術為本。

原文摘要:
密庶務之后,則無失材廢事之患矣?!币蝗?,集議朝堂,傒斯抗言:“當兼行新舊銅錢,以救鈔法之弊?!眻?zhí)政言不可,傒斯持之益力,丞相雖稱其不阿,而竟莫行其言也。詔修遼、金、宋三史,傒斯與為總裁官,丞相問:“修史以何為本?”曰:“用人為本,有學問文章而不知史事者,不可與;有學問文章知史事而心術不正者,不可與。用人之道,又當以心術為本也。”且與僚屬言:“欲求作史之法,須求作史之意。古人作史,雖小善必錄,小惡必記。不然,何以示懲勸!”由是顏然以筆削自任,凡政事得失,人材賢否,一律以是非之公。至于物論之不齊,必反覆辨論,以求歸于至當而后止。四年,《遼史》成,有旨獎諭,仍督早成金、宋二史。傒斯留宿史館,朝夕不敢休,因得寒疾,七日卒。時方有

注釋參考

用人

用人 (yòngrén) 選用人才 wake use of personnel;choose sb.for a job 善于用人 需要辦事人員 be in need of hands 現(xiàn)在正是用人的時候 用人 (yòngren) 仆人 servant 女用人

心術

心術 (xīnshù) design 心思 那人心術不正 主意,計策 頗有心術的指揮官 為害大于心術。——清· 劉開《問說》

宋濂、王袆名句,元史·列傳·卷六十八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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