積慶源流遠(yuǎn)，娠賢社稷光

出自宋代孫應(yīng)時(shí)《挽樓文昌母安康太夫人汪氏》：

積慶源流遠(yuǎn)，娠賢社稷光。
斯文今北斗，舉代一文昌。
象服山河壽，斑衣日月長(zhǎng)。
生芻此時(shí)事，四海為悲涼。

注釋參考

積慶

(1).指踵接而來的喜慶之事。南朝宋鮑照《皇孫誕育上表》：“東儲(chǔ)積慶，皇孫誕育；國(guó)啟昌期，民迎福運(yùn)?！?唐楊炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘積慶，郡不乏賢。”

(2).謂行善積福。唐錢起《陪郭常侍令公東亭宴集》詩(shī)：“不悲懽樂盡，積慶在和羹。” 宋沉遘《文懿皇后齋文》：“恭惟文懿皇后積慶自先，發(fā)祥開后?！薄端问贰ず箦鷤魃稀ぬ婺刚褢椂盘蟆罚骸?太祖曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之積慶也?！?/p>

源流

源流 (yuánliú) 水的本源和支流 origin and development 順澗爬山,直到源流之處?！段饔斡洝? ;借指事物的起源和發(fā)展料應(yīng)必遇知音者,說破源流萬(wàn)法通?！段饔斡洝?h3>社稷社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國(guó)家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》

孫應(yīng)時(shí)名句，挽樓文昌母安康太夫人汪氏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)