切切善惡戒，丁寧仁義言

出自宋代歐陽修《重讀徂徠集》：

我欲哭石子，夜開徂徠編。
開編未及讀，涕泗已漣漣。
勉盡三四章，收淚輒忻懽。
切切善惡戒，丁寧仁義言。
如弭子談論，疑子立我前。
乃知長在世，誰謂已沉泉。
昔也人事乖，相從?？嗥D。
今而每思子，開卷子在顏。
我欲貴子文，刻以金玉聯(lián)。
金可爍而銷，玉可碎非堅。
不若書以紙，六經(jīng)皆紙傳。
但當書百本，傳百以為千。
或落於四夷，或藏在深山。
待彼謗焰熄，放此光芒懸。
人生一世中，長短無百年。
無窮在其后，萬世在其先。
得長多幾何，得短未足憐。
惟彼不可朽，名聲文行然。
讒誣不須辨，亦止百年間。
百年后來者，憎愛不相緣。
公議然后出，自然見媸妍。
孔孟困一生，毀逐遭百端。
后世茍不公，至今無圣賢。
所以忠義士，恃此死不難。
當子病方革，謗辭正騰喧。
眾人皆欲殺，圣主獨保全。
已埋猶不信，僅免斫其棺。
此事古未有，每思輒長嘆。
我欲犯眾怒，為子記此冤。
下紓冥冥忿，仰叫昭昭天。
書於蒼翠石，立彼崔嵬巔。
詢求子世家，恨子兒女頑。
經(jīng)歲不見報，有辭未能銓。
忽開子遺文，使我心已寬。
子道自能久，吾言豈須鐫。

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注釋參考

切切

切切 (qièqiè) 急切;急迫 earnestly;urgently 何至切切如此哀怨、憂傷貌 worried 心切切而內(nèi)圮深切 deep;profound 切切為恨懇摯 earnest and sincere 待我心切切務必;必須——多用于書信 be sure to 切切不可忘記用在布告、條令等尾,表示再三告誡 used at the end of regulations or a notice,expressing the notion of urging again and again 切切此布形容聲音輕細而急促以弦切切?！啤?白居易《琵琶行(并序)》嘈嘈切切錯雜彈。

善惡

好壞；褒貶?！冻o·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡。” 三國魏李康《運命論》：“善惡書於史冊，毀譽流於千載?！?唐韓愈《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實録，則善惡自見?！?朱熹注：“褒貶?！?宋曾鞏《史館申請》之三：“善惡可勸戒，是非后世當考者，書之，其細故常行，更不備書?！?明王守仁《傳習錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓戒?！?/p>