竹生受虛松受實，根器性天道之質

出自宋代曾豐《寄題左叔寶昆仲松竹書院》：

南窗晃郎宜春夏，松竹與君為大雅。
雨雜吾伊聲灑灑，勸君讀書無茍且。
北窗窈窕宜秋冬，松竹與君為大忠。
風雜吾伊聲沨沨，戒君讀書無雷同。
竹生受虛松受實，根器性天道之質。
他人見疏君見密，一薰舊染百俱失。
風雨不移君讀書，由松之實悟竹虛。
回首書皆糟粕余，一真超然萬物初。
松竹于學機相觸，學成終不負松竹。
拔地摩天立于獨，逃獨歸群成更熟。

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注釋參考

生受

生受 (shēngshòu) 麻煩;難為(用于道謝) dilemma; embarrass 生受不起受苦;辛苦 toil 今后休辭生受承受;受 bear; accept 不好意思坦然生受人家的禮

器性

猶稟性?！度龂尽の褐尽づ釢搨鳌贰?咸熙中為尚書僕射” 南朝宋裴松之注：“ 嚴干字公仲，李義字孝懿，皆馮翊東縣人也。馮翊東縣舊無冠族，故二人并單家，其器性皆重厚?！薄稌x書·成都王穎傳》：“ 穎形美而神昏，不知書，然器性敦厚，委事於志（盧志），故得成其美焉。”《北史·蕭寶夤傳》：“ 寶夤器性溫順，自處以禮。”