河上無(wú)名老，知非漢代人。先探道德要，留待圣明辰。
玄妙為天下，清虛用谷神。化將和氣一，風(fēng)與太初鄰。
靈廟觀(guān)遺像，仙歌入至真?；市凝R萬(wàn)物，何處不同塵。

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和氣

太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元?dú)??！读凶印ぬ烊稹罚骸疤跽撸瑲庵家??！?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形?！薄对企牌呋`》卷二：“太初之時(shí)， 老君 從虛空而下，為太初之師?！?/p>

(2).指太古時(shí)期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室?！?/p>

(3).道家指道的本源?！肚f子·知北游》：“以無(wú)內(nèi)待問(wèn)窮，若是者，外不觀(guān)乎宇宙，內(nèi)不知乎大初?！?成玄英 疏：“大初，道本也?！?/p>

張說(shuō)名句，奉和圣制經(jīng)河上公廟應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考