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單詞乎

安危大計(jì)須公等,天定應(yīng)知即賜環(huán)

出自宋代李石《到夔門呈王待制》:

手挈東風(fēng)上水關(guān),鳳書迎日看新班。
五湖家世烏衣巷,三峽樓臺(tái)赤甲山。
畫戟門開春盡永,臥龍帳穩(wěn)海波閒。
安危大計(jì)須公等,天定應(yīng)知即賜環(huán)。

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注釋參考

安危

安危 (ānwēi) 平安和危險(xiǎn) safety or danger 奮勇?lián)尵饶缢畠和?不顧自己的安危

大計(jì)

大計(jì) (dàjì) 重大的謀略或計(jì)劃 a major programme of lasting importance 官吏每三年一次的考績(jī) general exam for officials 國(guó)家年終核算 national annual accounting

天定

xiu{1-1}命{1~1}論者謂人間的吉兇、禍福、貴賤等皆由天命所定,謂之“天定”。《史記·伍子胥列傳》:“人眾者勝天,天定亦能破人。” 明 李東陽 《對(duì)鷗閣賦》:“數(shù)雖天定,業(yè)乃人為?!薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸叭f事都有天定,這如何是人力防得來的?”

賜環(huán)

亦作“ 賜圜 ”。舊時(shí)放逐之臣,遇赦召還謂“賜環(huán)”。語本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以環(huán)。” 楊倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,與之環(huán)則還,與之玦則絶,皆所以見意也?!?唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩(shī)之二:“ 湘浦 未賜環(huán), 荊門 猶主諾?!?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“自解一官,又經(jīng)數(shù)載。 軾 兒謫任 武林 ,未獲賜環(huán)消息; 轍 兒召居諫院,猶然落魄規(guī)模。” 清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一:“他書多稱 稚存 賜圜,由 文正 力,蓋非事實(shí)也?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“嗚呼 長(zhǎng)素 ,何樂而為是耶?熱中於復(fù)辟以后之賜環(huán),而先為是齟齬不了之語,以聳東胡羣獸之聽,冀萬一可以解免?!?/p>

李石名句,到夔門呈王待制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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