某信人心即大道,先圣遺言茲可考
出自宋代楊簡(jiǎn)《送黃文叔侍郎赴三山》:
某信人心即大道,先圣遺言茲可考。
心之精神是謂圣,詔告昭昭復(fù)皜皜。
如何后學(xué)尚生疑,職由起意而支離。
自此濫觴至滔襄,毋惑懷玉不自知。
何思何慮心思靈,不識(shí)不知洞光明。
意萌微動(dòng)雪沾水,泯然無(wú)際澄且清。
侍郎日用所自有,總是本原非左右。
舉而措之于三山,的然民仰如父母。
鑒明水止?fàn)T絲百,變化云為奇復(fù)奇。
斯妙可言不可思,矧可傾耳而聽(tīng)之。
不作好惡生枝葉。
注釋參考
信人
(1).誠(chéng)實(shí)的人。《孟子·盡心下》:“ 浩生不害 問(wèn)曰:‘ 樂(lè)正子 何人也?’ 孟子 曰:‘善人也,信人也。’” 唐 房千里 《楊娼傳》:“妻曰:‘中貴人,信人也。果然,於吾無(wú)苦耳??纱僬冁緛?lái)。’” 歐陽(yáng)山 《三家巷》十七:“看來(lái)他們五個(gè)人都是信人君子,說(shuō)得到、做得到的?!?/p>
(2).使者,傳送書(shū)信的人。《東觀漢記·鮑永傳》:“乃收繫 大伯 ,封所持節(jié)於 晉陽(yáng) 傳舍壁中,遣信人馳至 長(zhǎng)安 ?!?晉 干寶 《搜神記》卷十七:“給使仰視樹(shù)上,有一年少人,可十四五,衣青衿袖,青幧頭。給使以為信人也,張弩射之?!薄独m(xù)資治通鑒·宋真宗景德元年》:“帝乃賜 德明 詔諭意,且告以信人未至,故未遣使弔問(wèn)也?!?/p>
(3).指信奉宗教的人,信徒?!段饔斡洝返诰乓换兀骸爱?dāng)晚只聽(tīng)得佛殿上鐘鼓喧天,乃是街坊眾信人等,送燈來(lái)獻(xiàn)佛?!?/p>
大道
大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道先圣
(1).先世圣人?!秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸疤熳尤胩珜W(xué),祭先圣。”《楚辭·九辯》:“獨(dú)耿介而不隨兮,愿慕先圣之遺教?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 周公 慎言於金人, 仲尼 革容於欹器,則先圣鑒戒,其來(lái)久矣?!?/p>
(2).專指 孔子 。 宋 宋咸 《注<孔叢子>序》:“矧是書(shū)所載,皆先圣之言?!?/p>
遺言
遺言 (yíyán) 死者生前留下來(lái)的話;遺囑 words of the deceased 忠烈遺言?!濉?全祖望《梅花嶺記》 指前賢的遺訓(xùn) teachings of men of virtue楊簡(jiǎn)名句,送黃文叔侍郎赴三山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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