風(fēng)行自委順，云合非有期。
神哉心相見(jiàn)，無(wú)眹安得離。
我有懇憤志，三十無(wú)人知。
修身不言命，謀道不擇時(shí)。
達(dá)則濟(jì)億兆，窮亦濟(jì)毫厘。
濟(jì)人無(wú)大小，誓不空濟(jì)私。
研幾未淳熟，與世忽參差。
意氣一為累，猜仍良已隨。
昨來(lái)竄荊蠻，分與平生隳。
那言返為遇，獲見(jiàn)心所奇。
一見(jiàn)肺肝盡，坦然無(wú)滯疑。
感念交契定，淚流如斷縻。
此交定生死，非為論盛衰。
此契宗會(huì)極，非謂同路歧。
君今虎在柙，我亦鷹就羈。
馴養(yǎng)保性命，安能奮殊姿。
玉色深不變，井水撓不移。
相看各年少，未敢深自悲。

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修身

[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵養(yǎng)德性

修身養(yǎng)性

陶冶身心，涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。 唐 元稹 《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制》：“慎獨(dú)以修身，推誠(chéng)以事朕?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·真假堂吉訶德》：“意思其實(shí)很明白，是要小百姓埋頭治心，多讀修身教科書。”參閱《禮記·大學(xué)》。

不言

(1).不說(shuō)。《書·說(shuō)命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令?！?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語(yǔ)樂(lè)以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>

(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?！独献印罚骸笆且允ト颂師o(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無(wú)為之事，然后知道之紀(jì)?！薄赌鲜贰ね鮾€傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今。”

謀道

探求事理和道義等。謂用心于學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“君子謀道不謀食?！?宋 王令 《奉寄黃任道》詩(shī)：“久諳末俗難謀道，益厭庸兒妄問(wèn)儒?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第九講：“ 江西 主 馬祖 ， 湖南 主 石頭 。一般學(xué)禪的大都往來(lái)于兩家之間。其中有謀道的，也有謀食的。”

不擇

(1).不拒絕。《韓非子·大體》：“ 太山 不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富?！?秦 李斯 《上秦始皇書》：“河海不擇細(xì)流，故能就其深?！?/p>

(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩(shī)：“踐蛇茹蠱不擇死，忽有飛詔從天來(lái)?！?/p>

(3).不區(qū)分。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉?！?/p>

(4).不挑選?！俄n非子·難三》：“不擇日而廟禮太子?！薄杜f唐書·裴行儉傳》：“ 行儉 嘗謂人曰：‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳?！?陶鑄 《松樹(shù)的風(fēng)格》：“只要有一粒種子，它就不擇地勢(shì)，不畏嚴(yán)寒酷熱，隨時(shí)隨處茁強(qiáng)地生長(zhǎng)起來(lái)了?！?/p>

元稹名句，酬別致用名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考