六十青蚨米五升，兒童滿口說(shuō)常平。
方愁餞火無(wú)聊賴(lài)，一沐恩波得并生。
真佛現(xiàn)身來(lái)救度，老天著眼自分明。
從今閩粵家生子，定把君侯姓作名。

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現(xiàn)身

(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大云寺二十韻》：“現(xiàn)身千佛國(guó)，護(hù)世四王軍?！薄段饔斡洝返诙换兀骸案绺?，他既奉法旨暗保師父，所以不能現(xiàn)身明顯，故此點(diǎn)化仙莊?！?/p>

(2).出現(xiàn)；露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“ 太炎 先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來(lái)卻退居于寧?kù)o的學(xué)者。” 巴金 《家》三十：“只有在正式慶祝的三天里面，他們才不得不留在家里，不得不時(shí)時(shí)在人前現(xiàn)身?！?/p>

(3).現(xiàn)世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第四章第五節(jié)：“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界，主要是用來(lái)誘騙現(xiàn)身受苦受難的民眾?！?/p>

救度

佛教、道教用語(yǔ)。謂救助眾生出塵俗，使脫離苦難。《壇經(jīng)·付囑品》：“頓教法門(mén)今已留，救度世人須自修。”《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》：“ 吳教授 下拜道：‘ 吳洪 肉眼不識(shí)神仙，情愿相隨出家，望真仙救度弟子則個(gè)?！?/p>

老天

自分

自料，自以為。《漢書(shū)·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前。” 三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“心離志絶，自分黃耇無(wú)復(fù)執(zhí)珪之望?！?宋 陳亮 《書(shū)趙永豐訓(xùn)之行錄后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書(shū)》：“當(dāng)是時(shí)， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒?！?/p>

王邁名句，賊平賀本路史禽良叔彌忠四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考