邦人奉教條，久不知肉味。
潭龍不能神，土偶安足恃。
應(yīng)真住蘭若，云雨可立致。
胡不迎之來(lái)，明明有前事。

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不能

土偶

(1).亦稱(chēng)“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策三》：“今者臣來(lái)過(guò)於 淄 上，有土偶人與桃梗相與語(yǔ)?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“今旦 代 （ 蘇代 ）從外來(lái)，見(jiàn)木禺人與土禺人相與語(yǔ)。” 司馬貞 索隱：“禺音偶，又音寓。謂以土木為之偶，類(lèi)於人也。 蘇代 以土偶比 涇陽(yáng)君 ，木偶比 孟嘗君 也?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·正諫》：“見(jiàn)一土耦人，方與木梗人語(yǔ)。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“ 龍陽(yáng) 宋朝 ，猶土偶之冠夜光； 籍孺 董 鄧 ，猶錦紈之裹塵埃也?！薄吨熳尤珪?shū)》卷二：“然所謂涵養(yǎng)工夫，亦非是閉眉合眼如土偶人，然后謂之涵養(yǎng)也?！?/p>

(2).泥塑的神像?！赌鲜贰な掗鄠鳌罚骸爱?dāng)此時(shí)，廟中請(qǐng)祈無(wú)驗(yàn)。十餘日，乃見(jiàn)侍衛(wèi)土偶皆泥濕如汗者。” 宋 陸游 《秋社》詩(shī)：“不須諛土偶，正可倚天公?！?清 許纘曾 《睢陽(yáng)行》：“中丞飛檄榜通衢，沉其土偶廬其居?！?/p>

安足

立足，存身?！度龂?guó)志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書(shū)，刻期兵至，舉火為應(yīng)” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書(shū)告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

曾幾名句，詠旱三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考