祗應(yīng)曾布地，往往化為魚。
一遇丁千騎，禪人便結(jié)廬。

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祗應(yīng)

(1).恭敬地伺候，照應(yīng)。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·角觝》：“但內(nèi)等子設(shè)額一百二十名，內(nèi)有管押人員十將各二名，上中等各五對(duì)，下等八對(duì)，劍棒手五對(duì)，餘皆額里額外，準(zhǔn)備祗應(yīng)?！薄端疂G傳》第五八回：“客官不知，但是來尋山寨頭領(lǐng)，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應(yīng)？便當(dāng)去報(bào)。”《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》：“本處有一美麗歌妓，姓 周 ，小字 月仙 ， 柳七官人 ，每召至樓上歌唱祗應(yīng)。”

(2).指侍從?！缎瓦z事》后集：“ 金 人遣使入城，言國(guó)主有命，於京師中，選擇十八已下女子一千五百人，充后宮祗應(yīng)。”

(3).猶供職。 宋 范仲淹 《奏乞在京并諸道醫(yī)學(xué)教授生徒》：“取醫(yī)道精深高等者，方得入翰林院祗應(yīng)?！?明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“則或以工畫，或以能棋，各守技業(yè)，以備祗應(yīng)。”

往化

猶死亡。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬陵王墓下作》詩：“一隨往化滅，安用空名揚(yáng)?！?/p>

為魚

《左傳·昭公元年》：“微 禹 ，吾其魚乎。”言若無 大禹 治水，人們將淹沒為魚。后因用“為魚”喻遭受災(zāi)殃。 唐 杜甫 《草堂》詩：“一國(guó)實(shí)三公，萬人欲為魚?！薄缎绿茣ぱθ寿F傳》：“帝思其功，乃召見曰：‘疇歲 萬年宮 ，微卿，我且為魚。’”

張堯同名句，嘉禾百詠普濟(jì)院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考