令威仙人歸故林,白晝飛下天門(mén)深
出自元代楊維楨《禽演贈(zèng)丁道人》:
令威仙人歸故林,白晝飛下天門(mén)深。
一千年人忽作鶴,二十八宿皆為禽。
俯頭垂翅聽(tīng)驅(qū)使,走報(bào)禍福不敢諳。
南方朱鳥(niǎo)獻(xiàn)奇狀,部領(lǐng)其屬來(lái)侵侵。
毛鱗裸介各異態(tài),肖象妙合天地心。
翩然謝客欲高舉,便恐滅跡丹霞岑。
東州名山指華頂,碧天倒墜青瑤簪。
人間華表或可擬,馭十時(shí)復(fù)來(lái)相尋。
注釋參考
令威
即 丁令威 。傳說(shuō)中的神仙名。 晉 陶潛 《搜神后記·丁令威》:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo) 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天?!?唐 白居易 《池鶴》詩(shī)之二:“池中此鶴鶴中稀,恐是 遼東 老 令威 ?!?明 高啟 《空明道人詩(shī)》:“于今定非死,飛游去何許,海上幾秋風(fēng),誰(shuí)傳 令威 語(yǔ)?” 程善之 《革命后感事和懷霜作即用其韻》:“歸去 令威 猶海鶴,朅來(lái)斥鷃笑溟鵬?!?/p>
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal故林
(1).從前棲息的樹(shù)林。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《晚出西射堂》詩(shī):“羈雌戀舊侶,迷鳥(niǎo)懷故林。” 唐 李端 《送郭補(bǔ)闕歸江陽(yáng)》詩(shī):“雁影愁斜日,鶯聲怨故林。” 明 劉基 《吊祖豫州賦》:“魚(yú)游思故淵兮,鳥(niǎo)棲思故林。”
(2).故鄉(xiāng)的樹(shù)林。比喻故鄉(xiāng)或家園。 唐 杜甫 《江亭》詩(shī):“故林歸未得,排悶強(qiáng)裁詩(shī)?!?宋 王安石 《欲歸》詩(shī):“緑稍還幽草,紅應(yīng)動(dòng)故林。” 明 宗元豫 《早春送李季子南游》詩(shī):“云山正好來(lái)新句,春月初明別故林?!?/p>
(3).指 桃林 。在 華山 之東。相傳 武王 克 商 后,縱馬于 華山 之陽(yáng),放牛于 桃林 之墟,示天下不復(fù)用兵。 晉 潘岳 《西征賦》:“問(wèn)休牛之故林,感徵名於 桃園 。”
白晝
白晝 (báizhòu) 白天 day;daytime 白晝 (báizhòu) 在白天;在光天化日之下 at daytime;in broad daylight 白晝見(jiàn)鬼天門(mén)
天門(mén) (tiānmén) 神話傳說(shuō)中天宮的門(mén) gate of heavenly palace 帝王宮殿大門(mén) gate of palace 指人額頭的中間 middle of forehead 人的心(道士用語(yǔ)) heart楊維楨名句,禽演贈(zèng)丁道人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4稍溫屠殺


















