出自唐朝張蠙《新竹》
新鞭暗入庭,初長(zhǎng)兩三莖。
不是他山少,無(wú)如此地生。
垂梢叢上出,柔葉籜間成。
何用高唐峽,風(fēng)枝掃月明。
注釋參考
何用
(1).為什么。《詩(shī)·小雅·節(jié)南山》:“國(guó)既卒斬,何用不監(jiān)?” 孔穎達(dá) 疏:“何以不監(jiān)察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也?!?/p>
(2).憑什么;用什么?!斗Y梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī):“殺身諒無(wú)補(bǔ),何用答生成?”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī):“今日摧殘何用道!數(shù)里曾無(wú)一株好。”《續(xù)資治通鑒·帝顯德元年》:“今皆國(guó)家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時(shí)不去射殺它,留到現(xiàn)在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”
高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說(shuō) 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見(jiàn) 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀。” 北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無(wú)舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī):“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌 《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)。”后用為 巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī):“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃?!?/p>
(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見(jiàn)才郎。”《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上。”
(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見(jiàn)《遼史·太宗紀(jì)下》。
風(fēng)枝
(1).喻父母死亡,不得奉養(yǎng)。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“慟甚風(fēng)枝,悲深霜露。”參見(jiàn)“ 風(fēng)樹(shù) ”。
(2).風(fēng)吹拂下的樹(shù)枝。 唐 戴叔倫 《客夜與故人偶集》詩(shī):“風(fēng)枝驚暗鵲,霜草覆寒蛩?!?宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 南唐 有畫(huà),黃頭子數(shù)十枚集于風(fēng)枝上。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩(shī):“見(jiàn)底月明夜,無(wú)波風(fēng)定時(shí)?!?元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟?!薄端疂G傳》第九回:“兩個(gè)教頭在月明地上交手?!?/p>
(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩(shī):“磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回向月明看?!?明 寓山居士 《魚(yú)兒佛》第一出:“白蘋(píng)紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚(yú)不餌,滿船空載月明歸。”
張蠙名句,新竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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