由心書(shū)曲直,不使當(dāng)世觀
出自唐代元稹《和樂(lè)天贈(zèng)樊著作》:
君為著作詩(shī),志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者,皆以義烈聞。
千慮竟一失,冰玉不斷痕。
謬予頑不肖,列在數(shù)子間。
因君譏史氏,我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn),載籍無(wú)遺文。
煌煌二帝道,鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì),因著為話言。
皋夔益稷禹,粗得無(wú)間然。
緬然千載后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,綴書(shū)為百篇。
是時(shí)游夏輩,不敢措舌端。
信哉作遺訓(xùn),職在圣與賢。
如何至近古,史氏為閑官。
但令識(shí)字者,竊弄刀筆權(quán)。
由心書(shū)曲直,不使當(dāng)世觀。
貽之千萬(wàn)代,疑言相并傳。
人人異所見(jiàn),各各私所遍。
以是曰褒貶,不如都無(wú)焉。
況乃丈夫志,用舍貴當(dāng)年。
顧予有微尚,愿以出處論。
出非利吾已,其出貴道全。
全道豈虛設(shè),道全當(dāng)及人。
全則富與壽,虧則饑與寒。
遂我一身逸,不如萬(wàn)物安。
解懸不澤手,拯溺無(wú)折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有獨(dú)善,善己不善民。
天地為一物,死生為一源。
合雜分萬(wàn)變,忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志,堯舜不可遷。
舍此二者外,安用名為賓。
持謝著書(shū)郎,愚不愿有云。
注釋參考
由心
任憑心意。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》:“爵賞由心,刑戮在口?!?/p>
曲直
曲直 (qū-zhí) 彎曲和平直,比喻是非 right and wrong 爭(zhēng)曲直。——宋· 文天祥《指南錄后序》 曲直不分不使
不順從?!赌印し敲隆罚骸叭粢詾檎跆煜?,上以事天鬼,天鬼不使?!?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子三》:“《爾雅》:使,從也。天鬼不從,猶上文言上帝不順耳?!薄稘h書(shū)·外戚傳·趙皇后》:“少主幼弱則大臣不使?!?顏師古 注:“不使,不可使從命也?!薄逗鬂h書(shū)·龐參傳》:“今茍貪不毛之地,營(yíng)恤不使之民,暴軍 伊吾 之野,以慮三族之外,果破 涼州 ,禍亂至今?!?/p>
當(dāng)世
當(dāng)世 (dāngshì) 當(dāng)代 the present age 指地位顯要的人 bigwigs 衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》元稹名句,和樂(lè)天贈(zèng)樊著作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 世取賢科,臚傳圣語(yǔ),增光華胃。
- 金枝羽部徹清歌,瑤臺(tái)肅穆笙磬羅作者:佚名作品:郊廟歌辭。昭德皇后廟樂(lè)章。舒和
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- 結(jié)束弓刀鞍馬間,粗神矍鑠我猶頑
- 見(jiàn)底月明夜,無(wú)波風(fēng)定時(shí)。
- 出為羈孤?tīng)I(yíng)糲食,歸同弟侄讀生書(shū)。作者:杜荀鶴作品:秋日山中寄池州李常侍
- 二毛趨帳殿,一命侍鸞輿。
- 人才於國(guó)猶元?dú)?,天步如今甚薄?/a>
- 圖功百尺麗,藏器五兵修。



















