出自宋朝史浩《采蓮舞》
彤霞出水弄幽姿。娉婷玉面相宜。棹歌先得一枝枝。波上畫(huà)鯨飛。向此畫(huà)堂高會(huì),幽馥散、堪引瑤卮。幸然逢此太平時(shí)。不醉可無(wú)歸。
注釋參考
棹歌
亦作“櫂歌”。1.行船時(shí)所唱之歌。 漢武帝 《秋風(fēng)辭》:“簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂(lè)極兮哀情多?!?南朝 梁 丘遲 《旦發(fā)漁浦潭》詩(shī):“櫂歌發(fā)中流,鳴鞞響沓嶂?!?元 薩都剌 《江浦夜泊》詩(shī):“棹歌未斷西風(fēng)起,兩岸菰蒲雜雨聲?!?清 魏源 《武夷九曲詩(shī)》:“尚訝棹歌聞,那有市聲起?!?/p>
(2).指《櫂歌行》曲?!赌鲜贰ぱ蛸﹤鳌罚骸癌z 侃 ﹞性豪侈,善音律,自造《采蓮》、《櫂歌》兩曲,甚有新致?!?唐 駱賓王 《櫂歌行》:“相思無(wú)別曲,并在《櫂歌》中?!眳⒁?jiàn)“ 棹歌行 ”。
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
史浩名句,采蓮舞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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