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單詞乎

法師住焦山,而實(shí)未嘗住。

出自宋朝蘇軾《書(shū)焦山綸長(zhǎng)老壁》

法師住焦山,而實(shí)未嘗住。
我來(lái)輒問(wèn)法,法師了無(wú)語(yǔ)。
法師非無(wú)語(yǔ),不知所答故。
君看頭與足,本自安冠屨。
譬如長(zhǎng)鬣人,不以長(zhǎng)為苦。
一旦或人問(wèn),每睡安所措。
歸來(lái)被上下,一夜著無(wú)處。
展轉(zhuǎn)遂達(dá)晨,意欲盡鑷去。
此言雖鄙淺,故自有深趣。
持此問(wèn)法師,法師一笑許。

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注釋參考

法師

法師 (fǎshī) 精通佛典之高僧 Master,a title of respect for a Buddhist or Taoist priest

焦山

山名。在 江蘇省 鎮(zhèn)江市 東北 長(zhǎng)江 中,與 金山 對(duì)峙。相傳 東漢 處士 焦先 隱此,故名。有 定慧寺 、 華嚴(yán)祠 、 三詔洞 、《瘞鶴銘》等勝跡。向?yàn)?江 防要地。 南宋 初, 韓世忠 曾駐此抗擊 金 兵。 宋 蘇軾 《書(shū)焦山綸長(zhǎng)老壁》詩(shī):“法師住 焦山 ,而實(shí)未嘗住。我來(lái)輒問(wèn)法,法師了無(wú)語(yǔ)?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江南七·常州府》:“ 焦山 ,府東九里 江 中,與 金山 并峙,相去十五里。以 后漢 處士 焦先 隱此而名。或名 譙山 ,亦曰 浮玉山 。 劉宋 元嘉 中,以 魏 人臨 江 ,嘗分兵戍此。 唐 時(shí)有 譙山 戍,蓋‘焦’與‘譙’通稱也?!?/p>

未嘗

未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書(shū)具?!巍?王安石《傷仲永》 未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》

蘇軾名句,書(shū)焦山綸長(zhǎng)老壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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