國(guó)論規(guī)便安,神州聽(tīng)淪沒(méi)
出自宋代五邁《鄭昂叔和余問(wèn)盜詩(shī)末及山東事弟侄輩又問(wèn)山東》:
江左百年來(lái),英雄老歲月。
空糜?xùn)|南財(cái),坐廩驕惰卒。
嘉定懲開(kāi)禧,廢食因一咽。
國(guó)論規(guī)便安,神州聽(tīng)淪沒(méi)。
和戎益金繒,諱戰(zhàn)鈍斧鉞。
邇者天禍之,韃靼逞狂獗。
一舉殄金人,犁庭掃其空。
金如斧中魚(yú),靼如火烈烈。
乘間蠻觸衡,復(fù)有東黠。
長(zhǎng)驅(qū)淮甸間,大縱山陽(yáng)爇。
或屠制帥家,或髠守臣發(fā)。
魚(yú)肉我王人,首領(lǐng)春蔥切。
涂炭我生靈,聚落炊煙滅。
嫚書(shū)揭通衢,著語(yǔ)太辛辣。
供帳王翥在,左纛將軍紱。
往來(lái)青齊區(qū),健比霜天鶻。
一名娘子軍,掎角同生活。
狼心肆陸梁,烽燧競(jìng)熏熱。
我事南方強(qiáng),謂可以恩結(jié)。
衣裳一顛倒,茅土甘疏裂。
納侮忍包羞,容奸噤不發(fā)。
誰(shuí)與生厲階,正爾錯(cuò)鑄鐵。
彼地甚詐狙,吾謀類跛鱉。
歲幣久椿儲(chǔ),復(fù)為彼齎挈。
邊籌乏雨長(zhǎng),往往如拆襪。
相顧皆狐疑,莫能抵龜決。
心知示弱非,成事付不說(shuō)。
邊民亦何辜,一孔心搜括。
戰(zhàn)艦尾相銜,義丁家盡刷。
需求意無(wú)厭,許可舌太滑。
譬這護(hù)癰疽,包裹畏見(jiàn)血。
僅僅外留皮,侵侵齧至骨。
理勢(shì)有必然。
吾言非強(qiáng)聒。
惟愿天聽(tīng)回,攬權(quán)制生殺。
毋倒太阿持,毋憚強(qiáng)弩末。
毋貽養(yǎng)虎憂。
毋使饞蜂孽。
廢籍起忠賢。
窮荒斥奇餮。
一朝出六師,聲罪行天罰。
名正事必成,本強(qiáng)沖可折。
銜璧許來(lái)臣,雨鐵誰(shuí)敢竊。
注釋參考
國(guó)論
(1).有關(guān)國(guó)家大計(jì)的言論、主張。《漢書(shū)·薛宣傳》:“臣聞賢材莫大於治人, 宣 已有效。其法律任廷尉有餘,經(jīng)術(shù)文雅足以謀王體,斷國(guó)論。” 宋 王安石 《河勢(shì)》詩(shī):“國(guó)論終將塞,民嗟亦已勤?!?/p>
(2).謂商討國(guó)家大計(jì),發(fā)表政見(jiàn)。 宋 岳飛 《乞解樞柄第三札》:“伏念臣濫廁樞庭,誤陪國(guó)論,貪榮滋甚,補(bǔ)報(bào)蔑然,豈惟曠職之可憂,抑亦妨賢之是懼?!?/p>
(3).全國(guó)的輿論。 宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第二表》:“竊以明德懿親,在天功而有助;隆名重器,為國(guó)論之所歸?!?/p>
(4).女真語(yǔ)。尊貴的意思。
便安
便利安穩(wěn);便利安適?!逗鬂h書(shū)·霍谞傳》:“就有所疑,當(dāng)求其便安,豈有觸冒死禍,以解細(xì)微?”《三國(guó)志·魏志·胡質(zhì)傳》:“在郡九年,吏民便安,將士用命?!?唐 劉禹錫 《為京兆韋尹謝許折糴表》:“臣自理京邑,不先威刑,唯務(wù)便安,所期富庶?!薄肚迨犯濉と首诩o(jì)》:“凡我君臣,當(dāng)以憂盛危明之心,不為茍且便安之計(jì)。”
神州
神州 (shénzhōu) 古時(shí)稱中國(guó)為“赤縣神州”(見(jiàn)于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國(guó)的別稱 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春風(fēng)楊柳萬(wàn)子條,六億神州盡舜堯。——mao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》淪沒(méi)
淪沒(méi) (lúnmò) 下沉淹沒(méi) sink 人去世。也作“淪歿” pass away;die五邁名句,鄭昂叔和余問(wèn)盜詩(shī)末及山東事弟侄輩又問(wèn)山東名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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