河圖奧秘言誠(chéng)訓(xùn),藝圃優(yōu)柔善益資
出自宋代寇準(zhǔn)《御制乃眷儲(chǔ)闈方崇學(xué)術(shù)錫群書於冊(cè)府勵(lì)至業(yè)於》:
景命昭彰佑德基,元儲(chǔ)敦裕協(xié)祥期。
寢門劭至嘗無(wú)怠,學(xué)肆多聞詎有疑。
金玉騰音鏘睿律,簡(jiǎn)編申錫振良規(guī)。
河圖奧秘言誠(chéng)訓(xùn),藝圃優(yōu)柔善益資。
玉宇風(fēng)清傳密詔,蓬山云委錫芳蕤。
天顏不遠(yuǎn)回宸眷,肉味都忘聽寶辭。
燕翼詒謀欣教盛,上庠隆道慶才奇。
叨逢華旦居黃閣,久侍宣游近赤墀。
恩厚薦承三晝接,力微寧致百工熙。
東闈疏問(wèn)英猷遠(yuǎn),圣慮乾乾更念慈。
注釋參考
河圖
儒家關(guān)于《周易》卦形來(lái)源的傳說(shuō)?!稌ゎ櫭罚骸按笥?、夷玉、天球、河圖,在東序?!?孔 傳:“ 伏犧 王天下,龍馬出 河 ,遂則其文以畫八卦,謂之‘河圖’?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“昔 康王 河圖,陳于東序?!?宋 陸游 《讀書》詩(shī):“天球及河圖,千古所共秘?!?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“且術(shù)士喜言怪誕,不曰予宗河圖,則曰予宗洛書?!?聞一多 《書信·給梁實(shí)秋先生》:“河圖則取義于 河 馬負(fù)圖, 伏羲 得之演為八卦,作為文字,更進(jìn)而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。
奧秘
奧秘 (àomì) 深?yuàn)W莫測(cè)的秘密;奧妙;隱秘 profound mystery 探索人和動(dòng)物眼睛奧秘的仿生學(xué)研究工作,稱為視覺(jué)仿生?!堆劬εc仿生學(xué)》藝圃
(1).種植花卉園圃。 清 劉大櫆 《繭齋先生傳》:“日率孫曾僮僕,相與藝圃灌園,植花竹以樂(lè)其志?!?/p>
(2).指著述之事或典籍薈萃之處。 宋 樓鑰 《送劉仲起主簿》詩(shī):“公餘黃卷頻卷舒,藝圃工夫日加葺?!?明 張居正 《恭勵(lì)圣學(xué)詩(shī)》:“書帷簡(jiǎn)儒彥,藝圃覃文思?!?/p>
(3).指文學(xué)藝術(shù)界。 宋 陸游 《答廖主簿發(fā)解啟》:“文高藝圃,行著鄉(xiāng)評(píng)?!?元 辛文房 《唐才子傳·古之奇》:“工古調(diào),足幽閒淡泊之思,婉而成章,得名藝圃,不泛然矣?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·桃花園》:“冀永垂藝圃,爭(zhēng)看好句如花,且共識(shí)桃園,續(xù)賦佳篇似畫?!?/p>
優(yōu)柔
優(yōu)柔 (yōuróu) 寬和溫厚 gentle mild 優(yōu)柔溫潤(rùn) 猶豫不決 irresolute and hesitant 優(yōu)柔的性格寇準(zhǔn)名句,御制乃眷儲(chǔ)闈方崇學(xué)術(shù)錫群書於冊(cè)府勵(lì)至業(yè)於名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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