鬳齋不是凡人,海山仙圣知來(lái)處
出自宋代劉克莊《水龍吟(林中書(shū)生日六月十九日)》:
鬳齋不是凡人,海山仙圣知來(lái)處。
清英融結(jié),佩瑤臺(tái)月,飲金莖露。
翰墨流行,禁中有本,御前停箸。
向弘文館里,薰風(fēng)殿上,親屬和、微涼句。
已被昭陽(yáng)人妒。
更那堪、鼎成龍去。
曾傳寶苑,曾將玉杵,付長(zhǎng)生兔。
地覆天翻,河清海淺,朱顏常駐。
算給扶朝者,臨雍拜者,下梢須做。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?!濉ち钟X(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候凡人
凡人 (fánrén) 平常的人;平庸的人 ordinary person 俗人 mortal 凡人的麻煩永無(wú)終止仙圣
道家對(duì)得道成仙者或神仙的尊稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉!夜有燈出四山,以千百數(shù),謂之圣燈……其深信者,則以為仙圣之所設(shè)化也?!?宋 范成大 《吳船錄》卷下:“壁皆當(dāng)時(shí)所畫(huà),不能盡精。惟 隋 殿后壁十仙像為奇筆,豐臞妍怪,各各不同,非若近世繪仙圣者,一切為靡曼之狀也?!?宋 王胄 《羅浮圖志后跋》:“然洞天之本始,仙圣之源流,史傳之紀(jì)載,幽居之隱淪,動(dòng)植之靈異,前后之吟詠,不可以備知?!?/p>
來(lái)處
謂來(lái)而安處?!对?shī)·大雅·鳧鹥》:“鳧鷖在渚,公尸來(lái)燕來(lái)處?!?毛 傳:“處,止也?!?鄭玄 箋:“其來(lái)燕似若止得其處?!?/p>
(1).所來(lái)的地方。 唐 鄭谷 《石門山泉》詩(shī):“云邊野客窮來(lái)處,石上寒猿見(jiàn)落時(shí)。” 元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第二折:“你來(lái)處來(lái),去處去,休迷了正道?!?/p>
(2).指來(lái)歷,出處。指引文或典故的來(lái)源。 宋 黃庭堅(jiān) 《答洪駒文書(shū)》之二:“ 老杜 作詩(shī), 退之 作文,無(wú)一字無(wú)來(lái)處?!?宋 王楙 《野客叢書(shū)·未渠央》:“今人詩(shī)句多用未渠央事,往往不究來(lái)處?!?/p>
劉克莊名句,水龍吟(林中書(shū)生日六月十九日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10暴雪清理王



















