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單詞乎

猶然謂俗學(xué),有指當(dāng)窮討

出自宋代王安石《吾心》:

吾心童稚時(shí),不見(jiàn)一物好。
意言有妙理,獨(dú)恨知不早。
初聞守善死,頗復(fù)吝肝腦。
中稍歷艱危,悟身非所保。
猶然謂俗學(xué),有指當(dāng)窮討。
晚知童稚心,自足可忘老。

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注釋參考

猶然

(1).舒遲貌?!洞蟠鞫Y記·哀公問(wèn)五義》:“君子猶然如將可及也,而不可及也?!薄兑葜軙?shū)·官人》:“喜色猶然以出?!?朱右曾 校釋:“猶然,舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙游》:“ 宋榮子 猶然笑之?!?陸德明 釋文:“ 崔 李 云:‘猶,笑貌?!?/p>

(3).尚且。《史記·游俠列傳》:“此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節(jié)壽詩(shī)》:“世變節(jié)義如輕塵,男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》:“只因小夫人生前甚有 張勝 的心,死后猶然相從?!薄度辶滞馐贰返谒牧兀骸癌z一對(duì)料絲燈﹞今已六十餘年,猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫(huà)景,猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行葉子格, 五代 、國(guó)初猶然,后漸廢不傳?!?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·關(guān)鎮(zhèn)雜記·秦皇島》:“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜,荊皆垂首向地,如頓伏狀。至今猶然?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷五:“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜,開(kāi)國(guó)猶然,近人多易以‘頓首’二字?!?/p>

俗學(xué)

世俗流行之學(xué)?!肚f子·繕性》:“繕性於俗學(xué),以求復(fù)其初;滑欲於俗思,以求致其明:謂之蔽蒙之民?!?宋 蘇軾 《送人序》:“士之不能自成,其患在於俗學(xué)。俗學(xué)之患,枉人之材,窒人之耳目。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》:“工騷墨之士,以農(nóng)桑為俗務(wù),而不知俗學(xué)之病人更甚于俗吏?!?/p>

王安石名句,吾心名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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