佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆妄物。
若知無(wú)佛復(fù)無(wú)心，始是真如法身佛。
法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光含萬(wàn)象。
無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。
非色非空非不空，不動(dòng)不靜不來(lái)往。
無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難取難舍難聽(tīng)望。
內(nèi)外圓通到處通，一佛國(guó)在一沙中。
一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)個(gè)同。
知之須會(huì)無(wú)心法，不染不滯為凈業(yè)。
善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)及迦葉。

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非不

非常；極其?！抖鼗妥兾募ぬ铺谌脍び涀兾摹罚骸啊酢鯇?shū)來(lái)苦囑，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，極其殷勤?！?/p>

不靜

(1).不安?！稌?shū)·大誥》：“有大艱于西土，西土人亦不靜?！?/p>

(2).不靖。指作亂之事?！稌?shū)·多方》：“爾乃迪屢不靜，爾心未愛(ài)?！?孔 傳：“汝所蹈行，數(shù)為不安，汝心未愛(ài)我 周 故?！?/p>

不來(lái)

(1).不歸?！对?shī)·小雅·采薇》：“憂心孔疚，我行不來(lái)。” 朱熹 集傳：“來(lái)，歸也?！?/p>

(2).逸詩(shī)《貍首》的別稱。因貍一名不來(lái)，故稱?！稘h書(shū)·郊祀志上》：“后五十年， 周靈王 即位。時(shí)諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設(shè)射《不來(lái)》?！卑础妒酚洝し舛U書(shū)》作“設(shè)射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來(lái)。”

張伯端名句，即心是佛頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考