統(tǒng)御金輪四十年，拱垂衣化育黎元。
萬(wàn)機(jī)休罷升遐去，四海無(wú)思不斷魂。
林間衲子，感戴深恩。
合掌迎歸兜率院，當(dāng)來(lái)成佛補(bǔ)慈尊。

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合掌

兜率

見(jiàn)“ 兜率天 ”。

當(dāng)來(lái)

(1).將來(lái)?！段簳?shū)·崔亮傳》：“但令當(dāng)來(lái)君子，知吾意焉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二：“若當(dāng)來(lái)限盡之后，一性既往，四大狼籍?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折：“此人非小可，此人當(dāng)來(lái)必然崢嶸有日?！?/p>

(2).原來(lái)；起初。《新編五代史平話·唐史上》：“今 河 北之干戈甫定， 朱溫 之兇燄猶存，大王遽即大位，殊非當(dāng)來(lái)弔伐之本意，天下誰(shuí)不解體乎？”《秦併六國(guó)平話》卷中：“當(dāng)來(lái)六國(guó)與 秦 比肩…… 始皇 貪心無(wú)厭，謀合併一統(tǒng)?！?/p>

成佛

佛教語(yǔ)。謂永離生死煩惱，成就無(wú)上正等正覺(jué)。《添品法華經(jīng)·授記品》：“當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬(wàn)億諸佛，亦復(fù)如是，當(dāng)?shù)贸煞??！薄端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》：“太守 孟顗 事佛精懇，而為 靈運(yùn) 所輕，嘗謂 顗 曰：‘得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在 靈運(yùn) 前，成佛必在 靈運(yùn) 后?！?顗 深恨此言?！?明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)書(shū)》：“今之學(xué)佛者，非學(xué)其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也，學(xué)其能成佛之道而已。”

釋紹曇名句，偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考