凡骨絕仙分,勝覽輸高流
出自宋代方回《次韻景安吳山觀雪》:
盡洗眼底塵,頓寬胸中憂。
此雪端為誰(shuí),奇哉君之游。
平步飛鳥(niǎo)背,長(zhǎng)嘯孤峰頭。
恍惚閬苑,嫖姚結(jié)鄰樓。
不了異天上,培塿視九州。
北方當(dāng)此時(shí),如蝟縮馬牛。
南方幸不然,但覺(jué)瑞彩浮。
晴日一以出,壯觀挽不留。
作急首妙句,小費(fèi)靈府謀。
老夫儻可從,亦足祛窮愁。
凡骨絕仙分,勝覽輸高流。
乃后有佳集,次第或見(jiàn)收。
冰解燒痕青,問(wèn)梅孤山幽。
注釋參考
凡骨
凡人或指凡人的軀體、氣質(zhì)。 唐 曲龍山 《玩月詩(shī)》:“ 曲龍橋 頂玩 瀛洲 ,凡骨空陪汗漫游?!?宋 陸游 《登上清小閣》詩(shī):“欲求靈藥換凡骨,先挽天河洗俗情。”《四游記·鐵拐修真求道》:“ 鐵拐 姓 李 ,名 玄 , 鐵拐 乃其后假身別名也。先生質(zhì)非凡骨,學(xué)有根源?!?蘇曼殊 《天涯紅淚記》第一章:“老人命生坐,言曰:‘吾女當(dāng)來(lái)見(jiàn)客。客了無(wú)凡骨,可為吾友?!?/p>
仙分
謂成仙的素質(zhì)及緣分?!赌鲜贰る[逸傳下·鄧郁》:“白日,神仙 魏夫人 忽來(lái)臨降,乘云而至……謂 郁 曰:‘君有仙分,所以故來(lái),尋當(dāng)相候?!?/p>
勝覽
暢快的觀賞。 宋 謝絳 《游嵩山寄梅殿丞書(shū)》:“自 長(zhǎng)夏門(mén) 入,繞菘轘一匝四百里,可謂窮極勝覽。” 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·上房山》:“東瞻滄海,渺在天際;西望三關(guān), 太行 出沒(méi)云氣間,真勝覽也?!?清 趙翼 《和立崖游虎丘》:“游山得勝覽,不復(fù)躡峻嶺。”
高流
(1).指才識(shí)出眾的人物?!度龂?guó)志·魏志·王粲傅嘏等傳論》“ 傅嘏 用才達(dá)顯云” 南朝 宋 裴松之 注:“臣 松之 以為 傅嘏 識(shí)量名輩,寔當(dāng)時(shí)高流?!?宋 陸游 《舟中大醉偶賦長(zhǎng)句》:“過(guò) 江 何敢號(hào)高流,偶與俗人風(fēng)馬牛?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》第四節(jié):“故或?yàn)橐恍談?chuàng)立基業(yè)焉,或?yàn)橐恍論碜o(hù)私產(chǎn)焉,或?yàn)橐恍展鈴?fù)舊物焉。數(shù)千年豪杰,不出此三途矣……自餘并時(shí)諸勛臣,除濫冒驕蹇粗悍者不計(jì)外,所稱(chēng)高流者,其性質(zhì)亦不出於此三途矣?!?/p>
(2).指高門(mén)望族?!端螘?shū)·江智淵傳》:“ 元嘉 末,除尚書(shū)庫(kù)部郎。時(shí)高流官序,不為臺(tái)郎, 智淵 門(mén)孤援寡,獨(dú)有此選,意甚不説,固辭不肯拜?!?/p>
(3).指上乘的作品。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“然託喻清遠(yuǎn),良有鑒裁,亦未失高流矣?!?宋 陸游 《楊庭秀寄<南海集>》詩(shī)之一:“夜讀 楊卿 《南?!肪?,始知天下有高流。”
方回名句,次韻景安吳山觀雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 歧路凋零白羽箭,風(fēng)霜破弊黑貂裘。
- 當(dāng)日二程門(mén)下士,獨(dú)分此道過(guò)來(lái)南作者:陳宓作品:延平書(shū)院落成柬諸友
- 早是海棠睡去,莫教醉了梨花
- 極目外,空茫茫
- 一吸龍泉萬(wàn)慮清,更尋古洞入柴荊作者:施樞作品:題朝陽(yáng)洞中
- 游人憶到嵩山夜,疊閣連樓滿(mǎn)太空。作者:劉復(fù)作品:禪門(mén)寺暮鐘
- 萬(wàn)情同樂(lè)那容失,四者來(lái)并每坐慳
- 潔白如雪積,麗密過(guò)綿純
- 三度花攢五馬,一笑毫揮萬(wàn)字,何處不恩波作者:佚名作品:水調(diào)歌頭
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- 挽林計(jì)院二首——— 劉克莊〔宋代〕
- 過(guò)南安道中——— 陳元晉〔宋代〕
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- 高宗建炎初祀昊天上帝——— 佚名〔宋代〕



















