兩禁高辭法從班,一燈久續(xù)禪宗炷
出自宋代王之望《劉侍郎見(jiàn)和再用韻》:
大方廣佛三身具,境號(hào)華嚴(yán)普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯,端由象法時(shí)將暮。
三乘不起正信心,一線頓開(kāi)方便路。
將欲神變驚風(fēng)目,故斂光芒歸窘步。
示現(xiàn)雖同人異見(jiàn),開(kāi)遮未判誰(shuí)無(wú)懼。
臂力遙擎妙喜來(lái),頂光近攝清涼互。
我來(lái)親睹未曾有,方審傳聞元不誤。
陽(yáng)春正值風(fēng)日好,陰雨不逢雷雹怒。
入夢(mèng)惟憂神鬼知,乘危暗有龍王護(hù)。
招提問(wèn)路方上征,世界當(dāng)空已先布。
千林寂歷鳥(niǎo)聲少,萬(wàn)嶺奔騰云氣聚。
高峰初到莆休歇,圓相俄驚成指顧。
一壺恍入物外天,五里知非世間霧。
感通咫尺捷影響,變滅須臾嗟電露。
公居福地寶巖對(duì),身享耆年仙籍附。
兩禁高辭法從班,一燈久續(xù)禪宗炷。
正始余風(fēng)獨(dú)后凋,建字逸駕爭(zhēng)先鶩。
忽聆酬唱便隨喜,要與見(jiàn)聞俱得度。
愿公且見(jiàn)宰官身,一宅常與軒冕寓。
注釋參考
兩禁
北宋 時(shí),翰林學(xué)士直舍在皇宮北門兩側(cè),因以“兩禁”借指翰林院。禁,宮禁。 宋 無(wú)名氏 《儒林公議》卷上:“ 楊億 在兩禁變文章之體, 劉筠 、 錢惟演 輩皆從而斅之,時(shí)號(hào) 楊 劉 。”
高辭
見(jiàn)“ 高詞 ”。
從班
見(jiàn)“ 從班列 ”。
久續(xù)
持續(xù)長(zhǎng)久。
禪宗
禪宗 (chánzōng) 大乘佛教在中國(guó)的一個(gè)宗派,著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來(lái)以心印付囑迦葉為禪宗初祖。二十八傳至達(dá)摩,來(lái)中國(guó),為東土初祖 Chan sect;Dhyana王之望名句,劉侍郎見(jiàn)和再用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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