宣城繡瓜有奇香，偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常？我以鼻嗅代舌嘗。

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六根互用

佛教謂六根清凈者，任何一根均可產(chǎn)生他根的功能，迭相為用。如耳視、目聽之類。見《法華論》等。 宋 陸游 《或遺木瓜有雙實(shí)者香甚戲作》詩：“六根互用亦何常，或以鼻嗅代舌嚐?！?金 元好問 《續(xù)夷堅(jiān)志·賈叟刻木》：“ 平陽 賈叟 ，無目而刻神像…… 趙州 沒眼僧，能噀墨水畫上，布五彩亦噀之……佛氏所謂六根互用者，殆從是而進(jìn)耶？” 清 龔自珍 《最錄＜列子＞》：“ 列子 知西方有圣人矣，其曰：‘以耳視，以目聽?！唬骸暵牪灰远俊！妒ト肆ビ弥?，六識之相，庶幾近之?！?/p>

何常

不曾，從來沒有。

陸游名句，或遺木瓜有雙實(shí)者香甚戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考