出自宋代王令《答友人》:
幽蘭生深林,不佩亦自臭。
天馬茍伏皂。
駑足日加驟。
蘭生喻人學(xué),不為仕乃究。
馬伏侔自怠,一失遂永后。
以今曷為言,念子不可逗。
前我初識(shí)子,愛(ài)其肌骨秀。
又觀所為詩(shī),往往擅高右。
迨熟相與言,低俯如有就。
我樂(lè)成美者,遽以古詩(shī)叩。
上言高雄張,中雜富貴斗。
且將起其貧,固欲激其懋。
尚謂非重游,猶恐信不厚。
揮汗謝為書,戴雨去自奏。
予始喜此詩(shī),若獲弦逐殼。
如何答我詩(shī),遽此與前謬。
我始得則謝,實(shí)若答雉嗅。
大凡欲有為,當(dāng)決如蝠狖。
茍進(jìn)又安退,何自鼠穴首。
吾見(jiàn)人自荒,未有耕不收。
設(shè)或堅(jiān)決為,加以勤自副。
石將為溜穿,曲亦因累揉。
大可入圣域,中能踐賢囿。
借使不及然,猶足聞見(jiàn)富。
中吾不可止,在我固無(wú)疚。
己迷不自復(fù),懼子遂著陋。
聽(tīng)之無(wú)予違,斯言將不又。
注釋參考
入圣
謂達(dá)到高超玄妙的境界。 唐 齊己 《讀<陰符經(jīng)>》詩(shī):“清虛可保昇云易,嗜慾終知入圣難?!?宋 王安石 《寄王逢原》詩(shī):“晤言相與入圣處,一取萬(wàn)古光芒回?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“古人之畫,細(xì)入毫髮,飛走之態(tài),罔不窮極,故能通靈入圣,役使鬼神。”
王令名句,答友人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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