出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達(dá)本,逐末走西東。
君子當(dāng)務(wù)本,本立佛性同。
通一萬(wàn)事畢,終不被塵籠。
非塵體不動(dòng),本實(shí)理含融。
先天唯此物,今古學(xué)無(wú)蹤。
難了意在處,塞頑空色空。
本無(wú)有指,妄言色空。
若得妄消歇,真體者何窮。
真體非形相,不離形相中。
幻質(zhì)皆虛偽,大智發(fā)於中。
幻盡覺(jué)圓滿(mǎn),心光寥廓通。
此通無(wú)對(duì)待,天地在其中。
森羅并萬(wàn)像,影現(xiàn)一鏡中。
鏡中實(shí)我體,寂湛印倥侗。
若能同道者,與理本相同。
唯守性清凈,眼耳若盲聾。
情忘兼想盡,忽覺(jué)已身空。
自了本無(wú)物,強(qiáng)以道言通。
此法滯諸學(xué),皆幻質(zhì)相容。
若離一切相,形體外靈通。
左右逢其源,煩中入胸中。
我尚不可得,非我何可得。
眷屬猶如夢(mèng),非冤不遇逢。
如今兒女者,皆再來(lái)祖宗。
一根來(lái)復(fù)去,如觀桑葉同。
本樹(shù)何曾動(dòng),凋葉有來(lái)冬。
葉落明年發(fā),根深不怕風(fēng)。
但能勤力護(hù),勿使火兼蟲(chóng)。
毀壞本根者,萬(wàn)劫墮貧窮。
如今憂(yōu)生死,猶如顛哭空。
不知空本無(wú),如翳生眼中。
眼明雖說(shuō)實(shí),不可順盲聾。
注釋參考
森羅
(1).紛然羅列。 唐 孫揆 《靈應(yīng)傳》:“輕裘大帶、白玉橫腰而森羅於堦下者,其數(shù)甚多?!?郭沫若 《女神·浴?!罚骸疤?yáng)當(dāng)頂了!無(wú)限的 太平洋 鼓奏著男性的音調(diào)!萬(wàn)象森羅,一個(gè)圓形舞蹈!”
(2).謂樹(shù)木繁蔚雜陳。 唐 張九齡 《商洛山行懷古》詩(shī):“碩人久淪謝,喬木自森羅?!薄段饔斡洝返诙嘶兀骸吧铰菲閸?,甚是難走,卻又松林叢簇,樹(shù)木森羅,切須仔細(xì)?!?/p>
(3).特指繁密的植物。 明 李東陽(yáng) 《靈壽杖歌》:“愿栽萬(wàn)本截萬(wàn)杖,窮巖陰谷生森羅。”
一鏡
(1).比喻言行可以借鑒得失的賢士。 唐 吳兢 《貞觀政要·任賢》:“ 太宗 后嘗謂侍臣曰:‘夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今 魏徵 殂逝,遂亡一鏡矣!’” 唐 崔道融 《悲李拾遺》詩(shī)之一:“行朝半夜煙塵起,曉殿吁嗟一鏡沉。”
(2).指象一面明鏡的平水。 唐 劉長(zhǎng)卿 《舊井》詩(shī):“舊井依舊城,寒水深洞徹,下看百餘尺,一鏡光不滅?!?唐 錢(qián)起 《賦得馀冰》詩(shī):“曉日餘冰上,春池一鏡明?!?明 陳藎卿 《讌賞·徐王孫惺予邀泛莫愁湖看蓮》曲:“拿舟深入水云鄉(xiāng),蕩破湖心一鏡光?!?/p>
(3).喻有如明鏡的月亮。 唐 杜甫 《江邊星月》詩(shī)之一:“映物連珠斷,緣空一鏡升?!?明 梁辰魚(yú) 《傷逝·詠時(shí)序悼亡》曲:“長(zhǎng)空一鏡輝萬(wàn)里,全無(wú)一點(diǎn)纖翳?!?/p>
釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 急麾頹魄鞭傾曦,吾聲豈與肅殺期作者:陳杰作品:和張?jiān)乐菅┮箯椙?/a>
- 別日苦多良晤少,摻祛不耐雨纖纖作者:樓鑰作品:送林子方吏部將漕江東
- 烏孫驅(qū)未盡,肯顧遼陽(yáng)勛。
- 久將忠義私心許,要使奸雄怯膽寒
- 家人養(yǎng)火青楓前,過(guò)鼎一散成灰煙作者:項(xiàng)安世作品:次韻答胡委履二首
- 衰后常親藥餌,憂(yōu)來(lái)頗憶林泉作者:文同作品:郡齋水閣閑書(shū)衰后
- 好錄政聲,聞?dòng)谟[。作者:李兼作品:題洛陽(yáng)縣壁
- 不是對(duì)花能伏老,自綠無(wú)酒可澆春作者:秦觀作品:與鄧慎思沐於啟圣遇李端叔
- 離懷休墮淚,春草正茫茫
- 新詩(shī)到中路,令我喜折屐。作者:蘇軾作品:自徑山回得呂察推詩(shī)用其韻招之宿湖上



















