江村老人衣缽在,同參今有更人麼
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《再和》:
君詩(shī)音節(jié)中弦歌,報(bào)我英瑤百倍過(guò)。
江村老人衣缽在,同參今有更人麼。
注釋參考
村老
村中父老。 唐 白居易 《宿紫閣山北村》詩(shī):“村老見(jiàn)予喜,為予開(kāi)一罇?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·壺史》:“村老皆醉飽,獲束縑三千?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·昭王南征》:“《水經(jīng)注·沔水》篇注云: 沔水 又東逕 左桑 ,昔 昭王 南征,死于是水。 庾仲雍 言村老云,‘百姓佐 昭王 喪事於此,成禮而行,故曰左喪。左桑,字失體耳?!?/p>
衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父?jìng)魇诮o徒弟的袈裟和缽,后泛指?jìng)魇谙聛?lái)的思想、學(xué)問(wèn)、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple同參
(1).共同參與?!赌鲜贰こ裂葜畟鳌罚骸?景仁 尋卒,乃以后軍長(zhǎng)史 范曄 為左衛(wèi)將軍;與 演之 對(duì)掌禁旅,同參機(jī)密?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩(shī)之一:“臨路長(zhǎng)鳴有真意, 盤山 弟子久同參?!薄毒暗聜鳠翡洝ち钭穸U師》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦于提誘,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同參也。’” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“于是供主便向大家感謝的施禮說(shuō):‘同參的攝照!’”
(3).共同參悟研究。 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷上:“禪宗論 云間 有三種語(yǔ):其一為隨波逐浪句,謂隨物應(yīng)機(jī),不主故常;其二為截?cái)啾娏骶洌^超出言外,非情識(shí)所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無(wú)間可伺……若有解此,當(dāng)與渠同參?!?宋 劉克莊 《即事》詩(shī)之二:“晚覺(jué)齊民書最要,惜無(wú)幽士肯同參?!?/p>
更人
打更巡夜的人。 南朝 梁 何遜 《與沉助教同宿湓口夜別》詩(shī):“華燭已消半,更人數(shù)唱籌?!?唐 黃麟 《郡中客舍》詩(shī):“蟲響亂啾啾,更人正數(shù)籌?!?/p>
孫應(yīng)時(shí)名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















