出自宋代薛嵎《育王寺》:
寺中眾山里,白云深更深。
不知行樂(lè)意,何似坐禪心。
護(hù)塔龍常在,倚松僧獨(dú)吟。
渡江前賜字,珍重到于今。
注釋參考
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。行樂(lè)
行樂(lè) (xínglè) 一般以為是“尋歡作樂(lè)”、“享樂(lè)”的同義詞,只是感qing{1*1}色彩略有不同 indulge in pleasures;seek amusement 老年人常多憂慮。少年人常好行樂(lè)(把“行樂(lè)”講成“持樂(lè)觀態(tài)度”比較更接近作者原意)?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?世間行樂(lè)亦如此?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》何似
(1).如何;怎樣。《北史·崔伯謙傳》:“朝貴行過(guò)郡境,問(wèn)人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書》:“卿比疹疾,今復(fù)何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“先生:在坐之友,比來(lái)工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī):“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什么。 許地山 《命命鳥》:“佛問(wèn) 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步。’”
禪心
佛教用語(yǔ)。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩(shī):“禪心暮不雜,寂行好無(wú)私。” 宋 黃庭堅(jiān) 《聽崇德君鼓琴》詩(shī):“禪心默默三淵靜,幽谷清風(fēng)淡相應(yīng)?!薄都t樓夢(mèng)》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣?!?郁達(dá)夫 《毀家詩(shī)紀(jì)》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥帶水行?!?/p>
薛嵎名句,育王寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 丹丘道中——— 釋寶曇〔宋代〕
- 寄題運(yùn)使方公祠堂——— 葉適〔宋代〕
- 續(xù)和漕司高齋韻——— 薛紱〔宋代〕
- 經(jīng)溳川館寄使府群公——— 李涉〔唐代〕
- 贈(zèng)夢(mèng)英大師——— 郭從義〔宋代〕
- 劉有詩(shī)再次韻四首——— 陳造〔宋代〕
- 滿江紅——— 蒲壽宬〔宋代〕
- 九日奉陪侍中宴后亭——— 盧綸〔唐代〕
- 歌——— 佚名〔唐代〕
- 送韓巽入都覲省便赴舉——— 岑參〔唐代〕



















