厚葬非徒識(shí)所先，分明至愛(ài)自心根。
憮然一悟奚從發(fā)，為有良知尚未昏。

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厚葬

謂不惜財(cái)力地經(jīng)營(yíng)喪葬?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》：“ 顏淵 死，門(mén)人欲厚葬之?！?漢 王充 《論衡·薄葬》：“如明死人無(wú)知，厚葬無(wú)益，論定議立，較著可聞，則璵璠之禮不行，徑庭之諫不發(fā)矣?！薄缎绿茣?shū)·李夷簡(jiǎn)傳》：“病不迎醫(yī)，將終，戒毋厚葬?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·張夫子》：“居數(shù)年卒，上厚葬之?！?郭沫若 《奴隸制時(shí)代·＜侈靡篇＞的研究》二：“為了使百姓能夠有工作做，他甚至主張厚葬?！?/p>

非徒

不但；不僅?！睹献印す珜O丑上》：“助之長(zhǎng)者，揠苗者也；非徒無(wú)益，而又害之?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《郡東山望溟海》詩(shī)：“非徒不弭望，覽物情彌遒?！?明 李東陽(yáng) 《永嘉縣學(xué)奎光閣記》：“積書(shū)數(shù)千卷，庋置其中，以資講誦，博見(jiàn)聞，非徒為登臨眺望之具也?！?/p>

分明

心根

(1).猶根本。《宋書(shū)·袁淑傳》：“絶其心根，勿使能植?！?/p>

(2).指元?dú)庵?lèi)。 宋 范成大 《問(wèn)天醫(yī)賦》：“人之多疾，自取自探，不一其凡，大略有三：其一者，心根泄機(jī)，命門(mén)喪阻?！?/p>

陳普名句，孟子夷之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考