常疑子善幻,他技雜符祝。
出自宋朝蘇軾《贈(zèng)眼醫(yī)天彥若》
鍼頭如麥芒,氣出如車軸。
間關(guān)脈絡(luò)中,性命寄毛粟。
而況清凈眼,內(nèi)景含天燭。
琉璃貯沆瀣,輕脆不任觸。
而子於其間,來(lái)往施鋒鏃。
笑談紛自若,觀者頸為縮。
運(yùn)鍼如運(yùn)斤,去翳如拆屋。
常疑子善幻,他技雜符祝。
子言吾有道,此理君未矚。
形骸一塵垢,貴賤兩草木。
世人方重外,妄見(jiàn)瓦與玉。
而我初不知,刺眼如刺肉。
君看目與翳,是翳要非目。
目翳茍二物,易分如麥菽。
寧聞老農(nóng)夫,去草更傷谷。
鼻端有余地,肝膽分楚蜀。
吾於五輪間,蕩蕩見(jiàn)空曲。
如行九軌道,并驅(qū)無(wú)擊轂。
空花誰(shuí)開(kāi)落,明月自朏朒。
請(qǐng)問(wèn)樂(lè)全堂,忘言老尊宿。
注釋參考
善幻
(1).善于幻術(shù)。 唐 韓愈 《送高閑上人序》:“然吾聞浮屠人善幻,多技能。”
(2).指善意的戲謔。 唐 韓愈 《崔十六少府?dāng)z伊陽(yáng)以詩(shī)及書見(jiàn)投因酬三十韻》:“又言致豬鹿,此語(yǔ)乃善幻?!?錢仲聯(lián) 集釋:“善幻猶云善戲。”
符祝
同“ 符呪 ”。《后漢書·劉焉傳》“不置長(zhǎng)吏,以祭酒為理,民夷信向” 李賢 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《典略》:“太平道師持九節(jié)杖,為符祝,教病人叩道思過(guò),因以符水飲之?!?宋 蘇軾 《贈(zèng)眼醫(yī)王生彥若》詩(shī):“常疑子善幻,他技雜符祝?!?清 焦循 《憶書》卷二:“鍊筆録之術(shù),相傳以前輩能文者一人為主,齋戒持符祝四十九日,其鬼即來(lái)附於腕下?!?/p>
蘇軾名句,贈(zèng)眼醫(yī)天彥若名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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